كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

[ومن باب القاف مع النون]

(قنأ) - (١ في حديث شَريك: "أنّه جلَس في مَقْنُوءةٍ له"

: أي حيث لا تُصِيبُه الشّمسِ ١)

(قنت) - في الحديث: "تَفَكُّرُ ساعةٍ خيرٌ من قُنوت لَيلَةٍ"

القُنُوت: الطَّاعة، والصَّلاة، والدُّعاءُ في موضع خاص منها، وطُولُ القِيام فيها، والسُّكوت (٢)، والخُشوعُ.

وفي روايَة: "خَيْرٌ مِن قيَام لَيْلَةٍ"

(قنص) - (٣ في حديث عمر رضي الله عنه: "أنه قال لجُبَيْر بن مُطْعِم (٤)

- وكان أنْسَبَ العَرب، لأَنّه أخذَه عن أَبي بكر -: مِمَّن كان النُّعْمانُ بن المُنذِر؟ قال: مِنْ أشْلَاء قَنْص (٥) بن مَعَدٍّ"

: أي من بَقيّةِ أَولادِه. "وفي أَوْلاده قَنَصُ بن مَعَدٍّ وقَناصَة" ذكرهم الزُّبير ٣).

(قنع) - وفي حديثه أيضًا: "أنّه رَأى جارِيةً عليها قِناعٌ فَضَربها بالدِّرَّةِ وقال: أَتَشَبَّهِين بالحَرائرِ؟ " (٦)

القِنَاعُ، قيل: هو أَكبَرُ من المِقْنَعَة.

- وفي حديث بَدْرٍ: "فانْكَشف قِناعُ قَلْبه فَماتَ"

(١ - ١) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) ب، جـ: "السكون" - بالنون المنقوطة بواحدة - والمثبت عن أ، ن.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(٤) ن: في حديث جبير بن مطعم: "قال له عُمر - وكان أنْسَبَ العرب - ممن كان .. " وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٥) أ: "قمص بن معد" - بالميم، وهو تحريف، والمثبت عن ن، واللسان: (قنص) وفي الصحاح (قنص): "بنو قنص بن معد": قوم درجوا.
(٦) ن: - بعد ذلك -: "وقد كان يومئذ من لُبْسِهنَّ".