كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

[ومن باب التاء مع الكاف]

(تكأ) - قَولُه تَعالَى: {وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} (١) قيل: نُمرُقًا يُتَّكأ عليه، يقال: اتَّكأَ يَتَّكِىء اتِّكاءً ومُتَّكَأً، وأصلُهُ مُوتَكأ - (٢ من وكَأْت ٢) مشل مُتَّزِن على وزن مُفْتَعل من وَزَنْت.

وقيل: مَعنَى مُتَّكأَ: أي مأكول (٣) قال جَمِيل:

فَظَلَلْنا بِنعْمَةٍ واتَّكَأْنَا ... وشَرِبْنا الحَلَال من قُلَلِه (٤)

قال ثَعلَب: اتَّكَأْنا في بَيْت فلان، أَكلْنا عنده، وأَصلُه الوَاوَ.

- (٥ في صِفَتِه عليه الصَّلاة والسَّلام: "هذَا الأَبيضُ المُتَّكِىء" (٦)

قال الخَطَّابِىُّ: كُلُّ مَنِ اسْتَوى قَاعِداً على وِطاءٍ فهو مُتّكِىِء، والعامة لا تَعرِف المُتَّكِىءَ إلَّا مَنْ مال في قُعودِه مُعتمِداً على أحدِ شِقَّيْه، وهو مأخوذ من الوِكَاء، فالمتَّكِىء هو الذي أوكَأ مقعدتَه وشَدَّها بالقعودِ على الوِطاءِ الذي تَحتَه.

(١) سورة يوسف: ٣١.
(٢ - ٢) الإضافة عن: جـ.
(٣) لأن القوم إذا قَعَدُوا على الطعام اتَّكَؤُوا.
(٤) الديوان: ٨٥.
(٥ - ٥) سقط من: جـ.
(٦) ن: "هذا الأبيض المتكىء المُرْتَفِق". يريد الجالسَ المتمَكِّنَ في جلوسه.