كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(خزع) - في حديث أَنَس، رضي الله عنه، في الأُضْحِيَّة: "فتَوَزَّعوها، أو تَخَزَّعوها".

: أي فَرَّقوها، وبه سُمِّيت القَبِيلة خُزَاعَة لِتَفرُّقِهِم بمكة، وقيل: إنهم خرجوا من اليَمَن فخَزَع بعضُهم: أي تَخلَّفوا فأقاموا بالحجاز. وتخزَّعنَا الشَّيءَ بينَنَا: اقتَسَمْناه قِطَعًا. وخَزَّعتُ الشيءَ بينهم: قَسَّمتُه، وتَخزَّعوا: تَفرَّقُوا أَيضًا.

(خزل) - في حديث الأَنْصارِ، رضي الله عنهم: "أرادوا أن يَخْتَزِلوه دُونَنا" (١)

: أي يقتَطِعُوه ويذهَبُوا به. والخَزْلُ، والاخْتِزال، والانْخِزَال: القَطْع والتَّقَطُّع.

- في حديث قُصَل (٢): "الذي مَشَى فخَزِل"

: أي تَفَكَّك في مَشيِه - وهي (٣ مِشْيَةُ ٣) الخَيْزَلَى.

(١) ن: في حديث الْأَنصار: "وقد دَفَّت دافَّة منكم يريدون أن يَخْتَزِلُونا من أصلنا".
(٢) قُصَل (بضم القاف وفتح الصاد) اسم رجل، وانظر الحديث كاملًا عن الشَّعبِيّ في غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٥٣، والفائق (قصل) ٣/ ٢٠٥، وفي كتابنا هذا (حول)، وباختصار في اللسان (خزل). (قصل) وهو ساقط من نسختي ب، جـ.
(٣ - ٣) الِإضافة عن ن، والمصادر السابقة.