كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

[ومن باب السين مع الخاء]

(سخل) - في الحديث: "فأهدت له رُطَباً سُخَّلاً".

قيل: هو الذي تدعوه العامَّةُ الشِّيصَ، وأهل الحجاز يقولون: سَخَّلَت النَّخلةُ، إذا حَمَلت شِيصًا.

والسُّخَّل من الرّجال: الضّعفاء، الواحد سَخْل، وقد مضى في الحاء المهملة.

(سخم) - في الحديث: "اللهُمَّ اسلُلْ سَخِيمةَ قَلبِي".

السَّخِيمة: الحِقد والضِغن في النفس.

- وفي حديث آخر: "نَعوذُ بك من السَّخِيمة".

وقد سَخَّمت (١) بصَدْرِه سَخْماً، من السُّخَامِ، ويقولون للعدو: أَسودُ الكَبِد.

(سخن) - في الحديث: "أُنزِلَ علىَّ طَعامٌ في مِسْخَنَة (٢) "

: أي قِدْرٍ كأنها تَوْر (٣) يُسخَّن فيها الطَّعام.

- وفي حديث: "فَصُنِعت لهم سَخِينة (٤) "

وهي طعام يُعَمل من دقيق وسَمْن، وقيل: دَقِيق وتَمْر، أَغلَظُ من الحَساء وأرقُّ من العَصِيدة يُؤكل في غَلاء السِّعر، وكانت قُريشٌ تُعَيَّر بأَكلها؛ لأنها كانت تُكثِر منها حتى صاروا يُسَمَّوْن

(١) في كتاب الأفعال للسرقسطى ٣/ ٥٧٣: سَخَّمتُ بصَدْر فلان، إذا أغضَبْتَه فَتَسَخَّم هو: أي غَضِب، والاسم السُّخْمَة والسَّخِيمة - تقول: سَلَلْتُ سخِيمَتَه بالقول اللطيف وبالتَّرَضيّ.
(٢) ن: وفيه: أنه قال له رجل: يا رسول الله، هل أنزِل عليك طعامٌ من السماء؟ فقال: نعم، أُنزِل على طعام في مِسْخَنَةٍ".
(٣) في اللسان (تور): التَّورُ: إناء معروف تذكره العَربُ تَشْربُ فيه.
(٤): ومنه الحديث: أنه دخل على عَمَّه حمزةَ، فَصُنِعت لهم سَخِينَةٌ فأكلوا منها".