كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

قال: سمِعتُ سُفْيانَ بنَ سعيد، وقيل: سُئِل عن قَطْع السِّدر فقال: قد سَمِعنا فيه حديثاً ما ندرى ما هو، ما نرى بقَطْعِه بأسا.

قال الطحاوي: مع أن سائِرَ أهل العلم على إباحة قَطْعه. ٣)

- في الخبر "الذي يَسْدَر في البَحْرِ كالمُتَشَحِّط في دمه".

السدَر كالدُّوارِ، وقد سَدِر فهو سَدِرٌ، والسَّدَر: الصُّداع أيضا.

- في حديث يَحيى بن أبي كَثير: "السُّدَّر (١) هي الشَّيطانة الصُّغرى".

هي لُعْبَة يُقامَر بها، وهي فارِسيَّة مُعَرَّبَة، وتُضَمُّ سِينُه وتُكْسَر، يعنىِ أَنَّها من أمرِ الشيطان.

- (٢ في حديث الحَسَن: "يَضْرِب أَسْدَرَيْهِ"

أي عِطْفَيْهِ، يضرِب بيديه عليهما، وهو بمعنى الفَارغ، ويقال

(١) اللسان (سدر) عن ابن سيده: السُّدَّر: اللعبة التي تُسَمَّى الطُّبَن؛ وهو خط مستدير، تلعب بها الصَّبيان. وقال ابن الأثير: هو لعبة يُلْعَب بها يُقَامَر بها وتُكسرَ سينُها وتضم، وهي فارسية معربة - وفي شفاء الغليل ١٢١: سُدّر: لُعَبة يقامر بها، معرب "سه در" أي ثلاثة أبواب.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، وفي ن: أي عطفيه ومكنبيه.