كتاب الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

"شرح البخاري" لمحمد بن إسماعيل التَّيمي، مِنْ شرح أبي الحسن ابن بطَّال.

"شرح السُّنة" للبغوي، مستمدٌّ مِنْ شَرْحَي الخطَّابي على البخاري وأبي داود.

الكلام على تراجم البخاري للبدر بن جماعة، أخذه مِنْ تراجم البخاري لابن المنَيِّر باختصار.

"علوم الحديث" لابن أبي الدَّم، أخذه من "علوم الحديث" لابن الصلاح بحروفه، وزاد فيه كثيرًا.

"محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح" لشيخنا البُلقيني، كلُّ ما زاده على ابن الصلاح مستمدٌّ مِنْ "إصلاح ابن الصلاح" لمُغلْطاي.

"شرح البخاري" لشيخنا ابن الملقن، جَمَعَ النِّصفَ الأول مِنْ عدَّة شُروح. وأما النَّصف الثاني، فلم يتجاوز فيه النَّقلَ مِنْ شيخي ابن بطال وابن التِّين، يعني حتى في الفروع الفقهية، كما سمعت ذلك مِنْ صاحب الترجمة.

[طبقات الشافعية لابن الملقِّن]

وقرأت بخطه أيضًا على "ذيل لشيخه" ابن الملقن مرتَّب على الحروف، اشتمل على أزيدَ مِنْ أربعمائة نفسٍ، ذيَّل به على "طبقات الشافعية" المرتب على طباق ثلاثة، اشتملت على أزيدَ من ألفٍ ومائتي نفس له أيضًا، ما نصه:

نظرتُ هذا الكتاب مِنْ أوَّله إلى آخره، وقابلتُ التراجم جميعها (١)، على كتاب "الطبقات الوسطى"، للقاضي تاج الدين السبكي، فوجدتُ الجميع، إلا اليسيرَ -منقولًا منها بحرُوفها، والقدرُ اليسير الزَّائد- لعلَّه عشرة تراجم - لا يزيدُ على ذلك.

(١) في (ب): "جميعًا".