كتاب أدوات الإعراب

إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ [ص ٤٤/ ٣٨].

وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ [ص ٣٠/ ٣٨].

وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ [الحج ٧٨/ ٢٢].

٢ - مضافا إلى المعرف بأل، نحو قوله تعالى:

وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ [العنكبوت ٥٨/ ٢٩].

سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ [الرعد ٢٤/ ١٣].

وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ [النحل ٣٠/ ١٦].

أَجْرُ: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة وهو مضاف والعاملين مضاف إليه.

عُقْبَى: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف والدار مضاف إليه.

دارُ: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة مضاف إلى المتقين والمتقين مضاف إليه.

٣ - اسما موصولا، نحو:

نعم ما يتصف به الوفاء.

ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل: نعم.

٤ - ضميرا مستترا مفسرا ب تمييز، نحو:

قال الشاعر:

نعم امرأ هرم لم تعر نائبة ... إلا وكان لمرتاع لها وزرا

[تمييز]

امرءا: منصوب علامة نصبه الفتحة. وهذا التمييز يشير إلى أن فاعل نعم محذوف مستتر وهو ضمير تقديره هو.