كتاب تحقيق الفوائد الغياثية

خَاتمَة

الأَصْلُ الرَّابعُ: في الكِناية. وقسَّمها إلى ثلاثةٍ:

ما كانَ المقصودُ بها الموصوفَ نفسَه.

ما كانَ المقصودُ بها الصِّفةَ نفسَها.

ما كانَ المقُصودُ بها اخْتصاصَ الصِّفة بالموصُوف.

أمّا الذَّيل فَعَقَده في علمِ البَديعِ. وجَعَله قِسْمين:

معنويّ. وذكرَ من أَصْنافه:

المطابقةَ.

الْمُقَابَلةَ.

الْمُشَاكلةَ.

مُراعاةَ النَّظير.

المُزَاوجة.

اللَّف والنَّشر.

الجَمع.

الفَرق.

الجمعَ مع التَّفريق.

الجمعَ مع التَّقْسِيم.

التَّقسيمَ مع الجَمع ....

الجَمْعَ مع التَّفريقِ والتَّقسيم.