كتاب الأفعال

وأنشد أبو عثمان:

٢٨٢ - ديمة هطلاء فيها وطف ... طبق الأرض تحرّى وتدرّ (١)

قال «ابن قتيبة»: قالوا: هطلا، ولم يقولوا فى الذّكر أهطل، إنما هو هطل.

قال: وقال أبو زيد: هطل الرجل يهطل هطلانا: إذا مضى لوجهه مشيا:

وأنشد غيره:

٢٨٣ - قد أنكرت عصماء شيب لمّتى ... وأمّ جهم جلحا فى جبهتى

وهطلانا لم يكن من مشيتى ... كهطلان الهيق خلف الهيقت

فلا قصرت من خطاى خطوتى ... ولا وجعت من نساى ركبتى (٢)

(رجع)

[* (هبط)]

وهبط هبطا: انحدر من صعود، ومن حال حسنة إلى غيرها.

وأنشد أبو عثمان:

٢٨٤ - كلّ بنى حرّة مصيرهم ... قلّ وإن أكثروا من العدد

إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا ... يوما فهم للفناء والنّفد (٣)

قال أبو عثمان: وهبط ثمن السلعة:

إذا قصر عما كان عليه.

قال: ويقال فى كل ذلك: هبطته أنا، وأهبطته [أيضا] (٤)

(١) الشاهد لامرئ القيس كما فى الديوان ١٤٤، واللسان/ هطل.
(٢) سبق الحديث عن هذا الشاهد قبل ذلك فى مادة هدج من هذا الباب ص (١٤٩).
وروايته هناك وهدجانا مكان وهطلانا.
(٣) البيتان للبيد بن ربيعة من قصيدة يرثى أربد بن قيس أخاه لأمه، ورواية الديوان: «وإن أكثرت» مكان «وإن أكثروا» و «يصبروا للهلك والنكد» مكان «فهم للفناء والنكد».
ديوان لبيد ٥٥ ط بيروت ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م، واللسان - هبط.
(٤) أيضا تكملة من ب. وفى التهذيب ٦ - ١٨٣، «وهبطته أنا» من غير همزة.