(٢) ذكر أبو عثمان هذه المادة قبل ذلك تحت بناء، «فعل» - بفتح العين - من الثلاثى الصحيح فى باب «فعل وأفعل بمعنى» (٣) رواية أ: «مهابذة» بالنصب وتتفق فى ذلك مع اللسان/ هبذ. ورواية ب: «مهابذة» بالرفع وتتفق فى ذلك مع التهذيب ٦/ ٢٦٧، وفى أ، ب «منصب». بالصاد المهملة، وأثبت ما جاء عن التهذيب واللسان، وفيهما «منضب» بالضاد المعجمة، ولم ينسب فى أى من الكتابين، وفى ب «بنأى» وأثبت ما جاء عن أ، والتهذيب واللسان. (٤) جاءت مادة هزق فى ق تحت بناء فعل وفعل - بفتح العين وكسرها - من باب «فعل وأفعل بمعنى». (٥) ق: «فعل وفعل باختلاف معنى». (٦) جاء الرجز فى اللسان/ هدل منسوبا لأبى محمد الحذلى؟؟؟، وقبله: يبادر الحوض إذا الحوض شغل ورواية ب «صهابى» بفتح الصاد، وجاءت الرواية فى أ، واللسان بضمها.