كتاب الأفعال

وعجم الثور قرنه: دلكه بشجرة.

وعجمته الأمور: جرّبته، وما عجمتك عينى منذ كذا وكذا (١)، أى: ما أخذتك.

وعجم عجمة وعجومة: لم يفصح.

وأعجمت الكتاب: نقطته وشكلته.

وأعجمت الكلام: ذهبت به إلى كلام العجم قال (٢):

٥٠٢ - يريد أن يعربه فيعجمه (٣)

فعل وفعل (٤):

[* (عشب)]

عشب الرجل عشابة وعشوبة:

هرم فاستخفّ به، فهو عشبة.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:

عشب وعشم لغتان بكسر الشين فيهما:

إذا ولى وكبر، فهو عشبة وعشمة.

وأنشد:

٥٠٣ - جهيز يا بنت الكرام أسجحى ... وأعتقى عشمة ذا وذح (٥)

(رجع)

ويروى عشبة.

وأعشب القوم والرائد: أصابوا عشبا.

قال أبو عثمان: وأعشب البلد: إذا كان ذا عشب. وقالوا: بلد عاشب ومعشب، ولم يأتوا فيه بالفعل الثّلاثى.

(رجع)

[فعل]

[* (عجب)]

عجبت من الشّئ عجبا خيرا كان أو شرّا. وعجبت النّاقة عجبة.

(١) ق، ع: «منذ كذا».
(٢) ق، ع «وأنشد»
(٣) نسب فى اللسان مادة «عجم» لرؤبة، وجاء فى ديوانه ضمن الأرجاز المنسوبة إليه، ولم ترد فى صلب الديوان.
ديوان رؤبة ١٨٦ وهو من شواهد ق، على قلتها.
(٤) ق: «وعلى فعل».
(٥) جاء الشاهد فى اللسان والتاج - عشب، من غير نسبة وفيه «يا بنية» فى موضع «يا بنت» «وعشبه» فى موضع «عشمة» منقولا عن يعقوب، ولم أقف على الشاهد فى إصلاح المنطق، والقلب والإبدال، وتهذيب الألفاظ.