كتاب علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

[٣ - ج. كناية عن نسبة]

هي الكناية التي يستلزم لفظها نسبة بين الصفة وصاحبها المذكورين في اللفظ، تنفرد عن النوعين السابقين بأن المعنى الأصلي للكلام غير مراد فيها، وبأننا نصرّح فيها بذكر الصفة المراد إثباتها للموصوف، وإن كنا نميل بها عن الموصوف نفسه الى ما له اتصال به.

أمثلة: هذا بيت شرف. إذ نسبنا الشرف الى أصحاب البيت من طريق إسنادنا هذا الشرف الى البيت نفسه

ومنها قول الكميت (الطويل):

أناس بهم عزّت قريش فأصبحت ... وفيهم خباء المكرمات المطنّب.

ففي قوله: (وفيهم خباء المكرمات المطنّب) كناية عن نسبة المكرمات الى بني هاشم عندما جعلها في خيامهم.

وكقول البحتري (الكامل):

أو ما رأيت المجد ألقى رحله ... في آل طلحة ثمّ لم يتحول.

ففي قوله (المجد ألقى رحله في آل طلحة) كناية عن نسبة، إذ جعل المجد يحطّ رحاله في ديار آل طلحة، فنسب المجد إليهم.

وكقول زياد الأعجم (الكامل):

إنّ المروءة والسّماحة والنّدى ... في قبّة ضربت على ابن الحشرج.

ناسبا المروءة والسماحة والندى الى ابن الحشرج، عندما جعلها في قبتّه.