كتاب الكناش في فني النحو والصرف

وانغمّ (١) ويجيء افتعل أيضا بمعنى تفاعل نحو: اختصموا والتقوا واجتوروا كما تقول: تخاصموا وتلاقوا وتجاوروا وكذا اختصما (٢) واصّطلحا، مثل: تخاصما وتصالحا، ويجيء بمعنى اتخاذ الشيء نحو: اذّبح إذا اتّخذ لنفسه ذبيحة، والأصل اذتبح، وكذلك اشتوى واختبز إذا اتخذهما (٣) ويجيء بمعنى فعل نحو: قرأ واقترأ وخطف واختطف، ويجيء لزيادة المعنى نحو: كسب واكتسب وعمل واعتمل، فمعنى كسب أنه أصاب الشيء، ومعنى اكتسب أنه أصابه بتصرّف وطلب وكذلك اعتمل، ويجيء وليس فيه شيء من ذلك نحو: اشتمل وارتجل (٤).

ذكر معاني استفعل (٥)

أصل استفعل أن يكون لطلب الفعل (٦) فإذا قلت: استعلمت منه الخبر فالمعنى طلبت منه أن يعلمني، واستحقّ إذا طلب حقا، واستعملته طلبت منه العمل، واستعجل طلب العجلة، ويجيء بمعنى التحوّل من حال إلى حال نحو: استحجر الطين أي تحوّل حجرا واستنسر البغاث أي صار نسرا، وفي المثل، «إنّ البغاث بأرضنا يستنسر» (٧)، ويجيء بمعنى وجود الشيء على صفة نحو: استسمنته بمعنى وجدته، كذلك واستعظمته أي وجدته كذلك، واستسمنت ذا ورم أي اعتقدت فيه السمن، ويجيء بمعنى فعل نحو: استعلى أي علا، ويجي بمعنى أفعل نحو: استنقذه

(١) قال الرضي في شرح الشافية، ١/ ١٠٨ فلمّا لم يكن - أي افتعل - موضوعا للمطاوعة كانفعل جاز مجيئه لها في غير العلاج نحو: غممته فاغتمّ ولا تقل فانغم، غير أن سيبويه قال في الكتاب، ٤/ ٦٥ وغممته فاغتمّ وانغمّ عربيّة.
(٢) غير واضحة في الأصل.
(٣) أي اتخذهما لنفسه.
(٤) الكتاب، ٤/ ٧٤ وإيضاح المفصل، ٢/ ١٣١ وشرح المفصل، ٧/ ١٦٠ والممتع، ١/ ١٩١ وشرح الشافية، ١/ ١٠٩.
(٥) المفصل، ٢٨٢.
(٦) بعدها في الأصل مشطوب عليه «غالبا».
(٧) يضرب للضعيف يصير قويا، وللذليل يعزّ بعد الذّلّ، جمهرة الأمثال، ١/ ١٤١ - ١٦٣ وفصل المقال للبكري، ١١٥ ومجمع الأمثال، ١/ ١٠ - ١٩٧ - ٢٠٣.