كتاب الكناش في فني النحو والصرف

فقلبت الواو ياء فيها وإن لم تقلب في وحدانها وهي: سوط وثوب وروضة وحوض، لأنّ الواو في وحدانها ساكنة ميتة فأشبهت ما اعتلّ لأنّها بالسكون صارت مثل ألف دار وياء ريح المعتلّين وانضمّ إلى سكون الواو وقوع الكسرة قبلها والألف بعدها في الجموع المذكورة فلذلك قلبت الواو ياء (١) فيها وقد تقدّم الكلام على هذا القسم فيما مضى (٢).

ومنها: (٣) ما جاء شاذا وهو نحو: تير وديم جمع تارة وديمة (٤) فأعلّ الجمع لإعلال واحده، لأنّ أصل ألف تارة وياء ديمة الواو فكان القياس: «تور ودوم» لأنّ حكم الجمع يراعى فيه حكم الواحد، ولكن لمّا اعتلّ الواحد وانكسر ما قبل الواو في الجمع قلبت الواو ياء، لكنّ إعلال الواحد مع الكسرة لا يستقلّان بدون الألف ولذلك كان قلبها في تير وديم شاذا (٥) وكذلك ثيرة جمع ثور وقياسه ثورة لأنّ ما كانت الواو ظاهرة في واحده كان الظاهر في جمعه نحو: عود وعودة (٦) وكوز وكوزة (٧) وزوج وزوجة وعلّة قلب الواو ياء في ثيرة سكون الواو في الواحد ووقوع الكسرة قبل الواو في جمعه وهما بدون الألف لا يستقلّان فلذلك كان شاذا (٨) وقد تقدّم الكلام عليه أيضا فيما مضى (٩) وقالوا: طوال في جمع طويل بالتصحيح لتحرّك الواو في واحده وهو طويل وأما قول الشاعر: (١٠)

(١) المنصف، ١/ ٣٤٢ وشرح المفصل، ١٠/ ٨٧ - ٨٨.
(٢) في ٢/ ٢٣.
(٣) المفصل، ٣٨١.
(٤) الديمة: المطر الدائم، القاموس المحيط، ديم.
(٥) الكتاب، ٣/ ٥٩٤ والمقتضب، ١/ ١٣٠ والمنصف، ١/ ٣٤٤.
(٦) الجمل المسن وفيه بقية، اللسان، والقاموس المحيط، عود.
(٧) في حاشية الأصل: الكوزة جمع كوز وهو الذي يشرب به.
(٨) الكتاب، ٣/ ٥٨٨.
(٩) في ٢/ ٢٣١.
(١٠) هذا عجز بيت صدره:
تبيّن لي أنّ القماءة ذلّة
والبيت لأنيف بن زبان النبهاني ورد منسوبا له في شرح شواهد الشافية ٤/ ٣٨٥ وورد البيت من غير نسبة في المنصف، ١/ ٣٤٢ والمحتسب، ١/ ١٨٤ وشرح المفصل، ١٠/ ٨٨ وشرح الشافية للجاربردي، -