كتاب معاني النحو

والكثير في خبرها أن يقترن بأن، لأنها أبعد في الاستقبال من كاد و " لأنها موضوعة للإسراع المفضي إلى القرب، بخلاف كاد وكرب فللقرب، فلهذا اختصت عنها بغلبة الاقتران بأن" (١).

جاء في (التصريح): "قال الشاطبي: والصحيح ما ذكره السلوبين وتلامذته ابن الضائع والأبدي وابن أبي الربيع، إن أوشك من قسم عسى الذي هو للرجاء. قال ابن الضائع: والدليل على ذلك أنك تقول:

عسى زيد أن يحج ويوشك زيد أن يحج ولم يخرج من بلده ولا تقول: كاد زيد يحج إلا وقد أشرف عليه ولا يقال ذلك وهو في بلده. انتهى كلام الشاطبي. وأما إذا جعلت للمقاربة كما ذهب إليه الموضح تبعًا للناظم وابنه، فيشكل كون الغالب معها الاقتران كالاقتران الغالب في عسى" (٢).

وقد تشبه يكاد فيراد بها القرب فيجرد خبرها من (أن).

[كرب]

معنى (كرب) دنا وقرب ومصدره كروب يقال: كربت الشمس دنت للغروب.

والأكراب الأسراع، وخذ رجليك بأكراب، إذا أمر بالسرعة أي أعجل وأسرع.

وكربه الغم فاكترب فهو مكروب والكرب الحزن والغم الذي يأخذ بالنفس، وكربت القيد إذا ضيقته على المقيد، والمكرب من الخيل الشديد الخلق والأسر. والمكرب من المفاصل الممتليء عصبًا والشديد الأسر من حبل أو بناء أو مفصل.

وكارب الشيء قاربه (٣) والمكابرة المقاربة.

فكرب وقرب متشابهان لفظًا ومعنى.

(١) انظر رسالة ابن كمال باشا في تحقيق معنى كاد.
(٢) التصريح ١/ ٢٠٦
(٣) لسان العرب كرب القاموس المحيط، كرب، الرضي على الكافية ٢/ ٣٣٧