للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لا رجل ولا امرأةٌ (بالرفع)

لا رجلَ لوا امرأةً (بالنصب).

هذا إذا كان المعطوف عليه مبنيا وكذلك إذا كان منصوبًا نحو:

لاغلام رجل ولا امرأة.

لا غلام رجلٍ ولا امرأةٌ

لا غلامَ رجلٍ ولا امرأةٌ.

فإن كان المعطوف عليه مرفوعا لم يجز النصب تقول: لا رجلٌ ولا امرأة (بفتح المعطوف).

لا رجلٌ ولا امرأةٌ (برفعهما)

هذا إذا تكررت (لا) فإن لم تتكرر لم يجز بناء المعطوف، تقول:

لا رجلَ وامرأةً (بالنصب).

لا رجلَ وامرأةٌ (بالرفع).

ولا تقول: لا رجلَ وامرأة (بالفتح) (١).

أن المفهوم من قول النحاة في جواز الأوجه أن للمتكلم أن يقول ذلك متى شاء أي إن يقول مثلا: لا رجل ولا امرأة، ولا رجلَ ولا امرأةً، أو لا رجلَ ولا امرأةً، أو لا رجلَ وامرأةً غير ذلك متى أراد دون تقييد.

والحق أنه مقيد بالمعنى فإن أراد معنى معينا التزم أن يقول تعبيرا خاصا به لا يحق له العدول عنه، فإن أراد التنصيص على الجنس جاء بالناصبة وإن أراد التنصيص على الوحدة جاء بالرافعة وإن أراد غير ذلك جاء به على حسب المعنى.


(١) انظر المقتضب ٤/ ٣٦٧ - ٣٦٨، سيبويه ١/ ٣٥٢ - ١/ ٣٤٩، ابن الناظم ٧٥، ابن عقيل ١/ ١٤٤، الرضي على الكافية ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥، الأشموني ٢/ ١٣، الهمع ٢/ ١٤٣، التصريح ١/ ٢٤٢

<<  <  ج: ص:  >  >>