للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وعلى فعائل - للمؤنّث، نحو: عجوز وعجائز، ولا يجمع فعول جمع السلامة مذكّرا ولا مؤنّثا (١). ويستوى فى واحده المذكّر والمؤنّث، تقول: رجل صبور وامرأة صبور، فأما عدوّة فمحمول على صديقة (٢).

وقد جاء فعول للواحد والإثنين والجميع كقوله تعالى: * فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ * (٣) وقد حمل عليه فعيل، كقوله تعالى: * وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ * (٤).

[الضرب الخامس: فعال، بفتح الفاء،]

ويجمع فى القلة على أفعال، نحو: جواد وأجواد، وفى الكثرة على فعلاء، نحو: جبان وجبناء. وعلى فعال، نحو (٥):

جواد وجياد، وعلى فعل ساكن العين، ويختص بالمعتل، نحو: جواد وجود، ونوار ونور. وعلى فعل بالضم، نحو: صناع وصنع، وكأنّ الذى قبله مخفف منه، وهو قليل فى وصف المذكر (٦)، ولا يدخل فى مؤنثه الهاء (٧)، ولا يجمع جمع صحة لمذكر ولا مؤنث (٨)

[الضرب السادس: فعال، بكسر الفاء.]

ويجمع على فعل، بضم الفاء والعين، نحو: ناقة كناز (٩) وكنز، وعلى فعال، بوزن واحده، قالوا: ناقة هجان (١٠)، ونوق هجان، ودرع


(١) انظر: الكتاب (٢/ ٢٠٨ - ٢٠٩)، والأصول (٢/ ٣٨٦) (ر)، والتكملة (١٨٦).
(٢) انظر: الكتاب (٢/ ٢٠٩)، والتكملة (١٨٦).
(٣) سورة الشعراء (٧٧).
(٤) سورة المعارج (١٠، ١١).
(٥) ك: مثل.
(٦) قال ابن الدهان - فى الغرة (٢/ ١٦٩ آ): (ولم يقع هذا الوزن وصفا لمذكر فيما علمت إلا قليلا قالوا: رجل بجال - للشيخ إذا بقيت فيه بقية).
(٧) انظر: الكتاب (٢/ ٢٠٩)، الأصول (٢/ ٣٨٦) (ر)، والتكملة (١٨٦).
(٨) الغرة (٢/ ١٦٩ آ).
(٩) ناقة كناز: أى مكتنزة اللحم.
(١٠) الهجان: الناقة الكريمة.