كتاب البديع في علم العربية

[الحكم الثالث: في حذفها]

وقد حذفت في حر، قالوا: أصله: حرح، بدليل قولهم في جمعه: أحراح (١) وليس لها في الزيادة حظ.

[الحرف الثامن عشر: الفاء: ولها أربعة أحكام]

[الحكم الأول: في أصليتها]

وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا وحرفا، فالفاء، نحو: فخر وفخر، والعين، نحو: نفر ونفر، واللام، نحو: شرف وشرف، وفي الحرف في" سوف" [و" فى" (٢)]

[الحكم الثاني: في زيادتها]

ولا تزاد مصوغة في كلمة كحروف الزيادة العشرة، ولكنها تزاد خارجة عن الكلمة لمعنى، وغير معنى، فالمعنى كالعطف وجواب الشرط، وغير المعنى كقوله تعالى: لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ (٣) وكقول الشّاعر:

(١) سر الصناعة ١/ ١٩٨، التصريف الملوكي ٦٩، الوجيز في علم التصريف ٤١، الكتاب ٢/ ١٢٢، المقتضب ١/ ٢٣٣، الأصول ٢/ ٦٠٩ (ر).
(٢) تكملة من (ك).
(٣) سورة آل عمران ١٨٨.