وانظر: شرح الألفيّة لابن النّاظم ٣٣٠ برواية: أن يشربوا به، ولا شاهد فيه على هذه الرواية، وانظر أيضا: شرح الشّواهد للعينيّ ٣/ ١٧٣ - ١٧٤ ففيه:" وهذه اللفظة - أعني أن تشربوا به - هكذا وقعت في نسخ ابن المصنّف بإعمال" أن" وبحرف الجرّ، وأنشده الشيخ عبد العزيز بن جمعة الموصليّ المعروف بابن القوّاس في شرح ألفيّة ابن معط هكذا: ونحن منعنا البحر أن تشربونه ... ". (٢) هو عبد الله بن الدمينة. ديوانه ٢٧. وانظر الأمالي لأبي علي القالي ٢/ ٢٨ والضرائر لابن عصفور ١٦٤ والخزانة ٨/ ٤٢٢. الضمير في «يشترونها: يرجع إلى قوله «كبد مقروحة» في بيت قبل الشاهد، وهو قوله: ولي كبد مقروحة من يبيعني ... بها كبدا ليست بذات قروح