كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

مثلث وتعصب بها الرأس. وعادة ما تكون التربيعة من ألوان مختلفة، وفوقها الطرحة السوداء، ولا تخرج المرأة في الريف من بيتها إلا وهى معتصبة بالترييعة وفوقها الطرحة.

الرُّبَاعِيّ: بضم الراء: هو ثوب طوله أربع أذرع؛ ويقال: ثوب ثلاثى ورباعى؛ طوله: ثلاث أذرع وأربع (١).

الرِّتَاق: الرِّتَاق بالكسر: ثوبان يُرتقان بحواشيهما؛ قال الشاعر:

جارية بيضاءُ في رِتاقِ ... تدير طرفًا أكحلَ المآقى (٢)

الرَّثُّ: بفتح الراء وتشديد الثاء: الخَلَق الخسيس البالى من كل شئٍ، تقول؛ ثوب رث، وحبل رث، ورجل رث الهيئة في لُبسه، وأكثر ما يُستعمل فيما يُلبس والجمع: رثاث.

وفى حديث ابن نهيك: أنه دخل على سعد وعنده متاع رث؛ أى خَلَق بالٍ.

والرَّثّ والرثَّة والرثيث كله بمعنى واحد (٣).

الرَّجِيع: الرَّجيع: الثوب الخَلَق (٤).

الرِّجْل: الرِّجل بالكسر: السراويل الطاق؛ ومنه الحديث: أنه اشترى رِجْل سراويل ثم قال للوزَّان: زن وأرجح؛ قال ابن الأثير: هذا كما يقال اشترى زوج خف وزوج نعل؛ وإنما هما زوجان يريد رجلى سراويل؛ لأن السراويل من لباس الرِّجْلين؛ وبعضهم يسمى السراويل رِجْلًا (٥).

التَّرْجيل: مصدر رجَّل، عند دوزى: وردت هذه الكلمة في ألف ليلة وليلة تعنى المركوب (٦).

المُرجَّل: بضم الميم وفتح الراء وفتح مع تشديد الجيم كمعظَّم: الثوب الذى فيه صور كصور الرجال؛ وقيل هو المُعلَّم من البرود والثياب؛ قال امرؤ القيس:

فقمت بها أمشى تجر وراءنا ... على أثرنا أذيال مِرْط مُرَجَّل (٧)

(١) اللسان: ثلث.
(٢) اللسان ٣/ ١٥٧٨: رتق.
(٣) اللسان ٣/ ١٥٨٠: رثث.
(٤) التاج ٥/ ٣٥٠: رجع.
(٥) التاج ٧/ ٣٣٨: رجل.
(٦) المعجم المفصل لدوزى ص ١٥٤.
(٧) التاج ٧/ ٣٣٥: رجل.