كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

الثياب المتخرَّقة؛ لا واحد لها. وأنشد: مِنْهُ وأعلى جِلْدهِ شَرَانِقُ (١).

الشِّسْع: الشِّسْع بكسر الشين وسكون السين: أحد سيور النعل؛ وهو الذي يُدْخَل بين الإصبعين، ويُدْخَل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام.

وشسع النعل: قِبالها الذي يُشدُّ إلى زمامها؛ والزِّمام: السَّيْر الذي يُعقد فيه الشسع؛ والجمع شُسُوع.

وفي الحديث: "إذا انقطع شِسْع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة". وإنما نُهِى عن المشى في نعل واحدة لئلا تكون إحدى الرِّجلين أرفع من الأخرى؛ ويكون سببًا للعثار، ويُقبح في المنظر ويعاب على فاعله.

وشَسِعتْ النعل وقبلت وشركت؛ إذا انقطع ذلك منها؛ ويُقال للرجل المنقطع الشسْع: شاسع؛ وأنشد: من آل أخنس شاسعِ النعلِ (٢).

المُشطَّب: بضم الميم وتشديد الطاء هو: الثوب الذي فيه طرائق، ويقال: ثوب مُشطَّب: فيه طرائق، أي فيه قطع طولية، مشتقة من شطَّب الثوب قطع فيه قطعًا طولية.

وقيل: ثوب مُشطَّب فيه خطوط طولية، مأخوذة من شُطَب الشيف؛ وهي الخطوط التي تتراءى في متنه، فشُبِّه الثوب به (٣).

الشَّاطح: اسم فاعل من الفعل: شطح: الثوب الطويل المفرط الطول (٤).

الشَّطُور: الشَّطُور بفتح الشين وضم الطاء: هو الثوب الذي أحد طرفى عرضه أطول من الآخر (٥).

الشُّطْفَة: بضم الشين وسكون الطاء: بزنة غُرْفَة: علامة خضراء تُجعل في عمائم الأشراف؛ وهي عامية، وقد وقعت في كلام المولدين كثيرًا ومصنفاتهم (٦). والشُّطْفة أيضًا: شارة

(١) اللسان ٤/ ٢٢٥٢: شرنق.
(٢) اللسان ٤/ ٢٢٥٧: شسع.
(٣) اللسان ٤/ ٢٢٦١: شطب، المعجم الوسيط ١/ ٥٠١: شطب.
(٤) محيط المحيط ٤٦٥.
(٥) اللسان ٤/ ٢٢٦٢: شطر.
(٦) شفاء الغليل ١٢١.