كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

للأكاسرة؛ أو الدرع الغليظة؛ أو المغفر له بيضة، أو قباء محشو (١).

القُرْزُح: القُرْزُح بضم فسكون فضم: ثوب كان نساء الأعراب يلبسنه (٢).

القِرْزَحْلة: القِرْزَحْلَة بكسر فسكون ففتح فسكون: من خَرَز الصِّبيان تلبسها المرأة فيرضى بها قيِّمها ولا يبتغى غَيْرَها؛ ولا يليق معها أحد؛ وأنشد ابن بَرِّى:

لا تنفع القِرْزَحْلَة العجائزا

إذا قطعنا دونها المفاوزا (٣)

القُرْزُل: القُرْزُل: بضم فسكون فضم: شيء تتخذه المرأة فوق رأسها كالقُنْزُعة.

والقُرْزُلَة كالقُنْزُعَة فوق رأس المرأة؛ ويُقال: قرزلتِ المرأةُ شعرها إذا جمعته وسط رأسها (٤).

القُرْص: بضم القاف وسكون الراء لباس للرأس يشبه التاج، وهو من أدوات الزينة له شكل الطبق، ويصنع من صفحة من الذهب مرصعة بالأحجار الكريمة يخاط في قمة قلنسوة مرتفعة بعض الارتفاع، وقد يثقل وزنها بعض الشيء أحيانًا، وهو من ألبسة الرأس المتطورة في مصر الحديثة، ويوضع هذا القرص في بعض الأوقات على شاهد قبر المرأة المتوفاة كما توضع العمامة في حالة ما إذا كان المتوفى رجلًا (٥).

القُرَاضَة: القُراضة بضم القاف: فُضَالة الثوب التى يقطعها الخيَّاط وينفيها الجَلَم (٦).

القِرْطَاس: القِرْطَاس بكسر القاف وسكون الراء: ضرب من برود مصر، يغلب على لونه البياض (٧).

القُرْطَاط: القُرْطَاط بضم القاف وسكون الراء: كلمة فارسية معرَّبة؛ وأصلها في الفارسية: كُوردين؛ ومعناها في الفارسية: ثوب صوفي غطاء، كليم.

والكلمة في العربية تُطلق على كل نوع

(١) شفاء الغليل ١٥٦.
(٢) اللسان ٥/ ٣٥٨٤: قرزح.
(٣) اللسان ٥/ ٣٥٨٤: قرزحل.
(٤) اللسان ٥/ ٣٥٨٤: قرزل.
(٥) دائرة المعارف الإسلامية ٩/ ٩٢.
(٦) اللسان ٥/ ٣٥٨٩: فرض.
(٧) اللسان ٥/ ٣٥٩٢: قرطس.