كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

وريش الطواويس من فوقها، وعلى كل واحدة ثوب من الحرير مذهب يُسمَّى النخ" (١).

والمرجَّح أن اللفظة موجودة أيضًا في التركية، وأنها من الألفاظ المشتركة بين الفارسية والتركية.

النِّخَاف: النِّخَاف بالكسر: الخُفّ، والجمع: أنخفة، ومنه قول ابن الأعرابى: جاءنا فلان في نخامين منظَّمين، وفى التهذيب: ملكَّمين؛ أي في خفين مرقَّعين (٢).

المَنْدَل: المَنْدَل بفتح فسكون ففتح والمَنْقَل: الخف، عن ابن الأعرابى، يجوز أن يكون من النَّدْل الذي هو الوَسَخ؛ لأنه يقى رجل لابسه الوَسَخ، ويجوز أن يكون من النَّدْل الذي هو التناول؛ لأنه يُتناول اللُّبس (٣).

النَّرْسِيَّة: النَّرْسِيَّة بفتح النون وسكون الراء: ضرب من الثياب المنسوبة إلى قرية في سواد العراق: يُقال لها: نَرْس (٤).

وعند المسعودى: ونهر النرس، وإليه تضاف الثياب النرسية" (٥).

النَّرْق: النَّرْق بفتح فسكون: كلمة فارسية معربة، وقعت في كلام القدماء؛ ومعناها: الجيد من الثياب البيض (٦). ربما كانت تحريفًا لكلمة: النرمق.

النَّرْمَق: النَّرْمَق بفتح فسكون ففتح: الثوب الأبيض اللين الناعم، فارسى معرب، وأصله في الفارسية: نَرْمَه.

وأنشد رؤبة يصف شبابه:

أجرُّ خَزَّا خَطِلًا ونَرْمَقًا ... إنَّ لريعانِ الشبابِ غَيْهَقَا

ويُروى أيضًا:

أعدَّ أخطالًا له ونرمقا.

وفى رجز الزَّفَيان:

سَمَهْدَّرٌ يكسوه آلُ أَبْهَق ... كأنما نُشِّر فيه النَّرْمَق (٧)

(١) رحله ابن بطوطة ٣٤٧.
(٢) اللسان ٦/ ٤٣٧٨: نخف.
(٣) اللسان ٦/ ٤٣٨٧: ندل، نقل.
(٤) المعرب ٣٣٧، اللسان ٦/ ٤٣٩٢: نرس.
(٥) مروج الذهب ١/ ٢٢٤.
(٦) شفاء الغليل ٢٠٠.
(٧) المعرب للجواليقى ٣٣٣ - ٣٣٤، اللسان ٦/ ٤٣٩٢ - ٤٣٩٣: نرمق، التاج ٧/ ٥٧: نرمق.