كتاب جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم

٩٧ - قال إسماعيل بن إسحاق في كتابه (١): اختلف يحيي وأبو بكر بن أبي أويس في إسناد هذا الحديث، فرواه أبو بكر، عن سليمان، عن عمرو بن أبي عمرو، ورواه الحماني عن سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، وهذا حديث مشتهر (٢) عن عمارة بن غزية، وقد رواه عنه خمسة: سليمان بن بلال، وعمرو بن الحارث، وعبد العزيز الدراوردي، وإسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن جعفر والد علي. ثم (٣) ساقها كلها.

ورواه عن (٤) إسماعيل بن أبي أويس: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن علي بن حسين، عن أبيه، فذكره.

٩٨ - (وأما حديث فاطمة Object، فقال أبو العباس الثقفي (٥): حدثنا أبو رجاء (٦) قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز -هو

(١) انظر: فضل الصلاة له ص ٤٠.
(٢) من (ش، ب، ج)، ووقع في (ظ، ت) (مشهور).
(٣) ساقها من رقم (٣٣ - ٣٦).
(٤) أخرجه إسماعيل القاضي أيضًا رقم (٣١).
(٥) أخرجه إسماعيل القاضي (٨٢) والدولابي في الذرية الطاهرة (١٩٦) وغيرهما. وسنده ضعيف، لانقطاعه؛ لأن فاطمة الصغري، لم تدرك فاطمة الكبري. وأعله بالانقطاع الترمذي وابن حجر. انظر: نتائج الأفكار (١/ ٢٨٨).
(٦) وقع في (ظ، ت، ش، ج، ب) زيادة (أبو رجاء حدثنا قتيبة) وهو خطأ، صوابه حذف (حدثنا).