للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ق ن س ر)]

تَقَنْسَرَ الإنْسَان، إذا شَاخَ وتَقَبَّضَ وعَسَا. وقَنْسَرَتْهُ الشَّدَائدُ، أي شَيَّبَتْهُ. أنشد ابن دُرَيد:

وقَنْسَرَتْه أُمُورٌ فاقْسَأَنَّ لها ... وقد حَنَا ظَهْرَه دَهْرٌ وقد كَبِرَا

وذكر الجوهريُّ القِنَّسْرَى في (ق س ر) ظنًّا منه أن النُّون زَائِدَة، واشْتِقَاقُ تَفَنْسَر منه يَدْفَعُ ذلك، ومَوْضعُ ذكْره هذا المَوْضعُ. وقد ذَكَره ابنُ دُرَيد والأزهريُّ في الرُّباعِيّ على الصِّحَّة.

والقُنَاسرُ: الشَّديدُ، قال رُؤْبَة:

قد عَالَجَتْ منه العُِدَى قُنَاسرَا

أَشْوَسَ أَبَّاءً وعَضْبًا باتِرَا

* * *

[(ق ن ص ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقُنَاصِرِينُ، بالضَّمِّ: مَوْضعٌ بالشَّأْم.

والقُنَاصِرُ: الشَّديدُ، قال رُؤْبة:

والأُسْدَ إنْ قَاسَرْنَنَا القَواسرَا

لاقَيْنَ قِرْضَابَ الشَّوَى قُنَاصرَا

* * *

[(ق ن ص ع ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: رَجُلٌ قِنْصَعْرٌ، مثالُ جِرْدَحْلٍ: قَصيرٌ.

* * *

[(ق ن ع ر)]

القِنْعَارُ: العَظِيمُ من الوُعُولِ، السَّمِينُ.

* * *

[(ق ن غ ر)]

أهمله الجوهريّ.

قال الدِّينَوَريُّ: القَنْغَرُ شَجَرَةٌ مثلُ الكبَرِ، ولا تَنْبُتُ إلا في الصَّخْر، في أَعالِي النِّيق الشَّامخ. والإبل تحرِص عليه.

* * *

[(ق ن ف ر)]

أهمله الجوهريّ.

والقَنْفَرُ، بالفتح: الذَّكَرُ.

والقِنْفِيرُ والقُنَافِرُ: القَصِير.

* ح - القُنْفُورَةُ: ثَقْبُ الفَقْحَةِ.

* * *

[(ق ن هـ ر)]

* ح - القَنَهْوَرُ: الطَّويلُ المَدْخُولُ الجلْد.

وقيل: هو الخَوَّارُ الضَّعِيفُ.

* * *

<<  <  ج: ص:  >  >>