للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ك م ع ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد، كَمْعَرَ سَنَامُ الفَصِيل، إذا صَارَ فيه شَحْمٌ.

* * *

[(ك م هـ د ر)]

* ح - الكُمَّهْدَرَةُ، الكَمَرَةُ.

* * *

[(ك ن ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللَّيث، الكِنّارَةُ: الشُّقَّةُ من ثيابِ الكَتّان.

وفي حديث عبد الله بن عمْرو بنِ العَاص: إنّ اللهَ تعالى أَنْزَلَ الحَقَّ ليُذْهبَ به البَاطِلَ، ويُبْطِلَ به اللَّعِبَ والزَّفْنَ والزَّمّارَاتِ والمَزَاهِر والكِنَّارَاتِ. واخْتُلِفَ في معنى الكِنّاراتِ في هذا الحديث، فقيل: هي العِيدَانُ، وقيل: هي الطُّبُولُ، وقيل: هي الدفُوف، وقيل: هي الطنابير، وتفتح الكِنّارة وتكسر، وتجمع على الكَنانِيرِ.

ورجلٌ مُكَنْوِرٌ ومُكَنِّرٌ: ومُقَنْوِرٌ ومُقَنِّرٌ، إذا كان ضَخْمًا سَمِْجًا، أو مُعْتَمًّا عِمَّةً جَافيَةً.

* ح - ابن دُرَيد: عبدُ القَيْسِ تُسَمِّي النَّبْقَ الكُنَارَ.

* * *

[(ك ن ب ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال أبُو حَنيفَةَ الدِّينَوَرِيُّ: أَجْوَدُ اللِّيفِ لِلحِبَال الكِنْبَارُ، وهو ليف النّارَجِيلِ. وأَجْودُ الكِنْبَار الصِّينِيُّ، وهو أسْوَدُ يُسَمُّونَه القَطِيَّا.

* * *

[(ك ن ث ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ دُرَيد: الكُنْثُر - بالضَّم - والكُناثِرُ: المُجْتَمعُ [الخلق].

* ح - كَنْثَرَةُ الحمَارِ: نُخَرَتُه.

والكُنْثُرُ والكُناثرُ: حَشَفَةُ الرَّجُلِ.

* * *

[(ك ن ف ر)]

أهمله الجوهريّ.

* ح - وقال ابنُ فَارِس: الكِنْفِيرَةُ: أَرْنَبَةُ الأَنفِ.

* * *

[(ك ن هـ د ر)]

* ح - الكَنَهْدَرُ: الذي يُنْقَلُ عليه اللَّبِنُ والعِنَبُ ونحوُهما.

* * *

[(ك ن هـ ر)]

أهمله الجوهريّ.

<<  <  ج: ص:  >  >>