للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الراء (ركب)
+ - التشكيل

ورجلٌ رَقَبانٌ، بالتحريك بغير ياء النِّسْبة، وهو الغَلِيظ الرَّقَبة.

والأَشْعَرُ الرَّقَبانُ الأسديّ: شاعرٌ، واسمُه عَمْرُو بن حارِثَةَ.

ورَقَبَةُ بالتحريك: من أسماءِ الرِّجال.

ويُقال: وَرِثَ فلانٌ مالًا عن رِقْبَةٍ، بالكسر، أي عن كَلالَةٍ لم يَرِثْه عن آبائه.

ووَرِثَ مَجْدًا عن رِقْبَةٍ: إذا لم يكن آباؤه أَمْجادًا، وقال الكميت:

كأنَّ السَّدَى والنَّدَى مَجْدًا ومَكْرُمَةً ... تلك المَكارِمُ لم يُورَثْنَ عن رِقَبِ

أَيْ وَرِثَها عن دُنًى فدُنًى من آبائه، ولم يَرِثْها من وَراءُ وَراءُ.

والمُراقَبَة في أجزاء الشِّعْر عند التجزئة بين حرفين: هي أن يَسْقُط أحدُهما ويَثْبُتَ الآخَرُ ولا يَسْقُطان جميعًا ولا يَثْبُتان جميعا. وهي في مَفاعِيلُنْ التي للمُضَارع، لا يجوز أن تَتمَّ، إنّما هي مَفاعِيلُ أو مَفاعِلُنْ.

ورَقِيبُ الرَّجُل: خَلَفُه من وَلَدِه أو عَشِيرته.

والرَّقِيبُ: اسمُ فَرَسِ الزِّبْرِقان بن بَدْر.

وأُمُّ الرَّقُوب: الدّاهِية.

" ح " - الرُّقْبَةُ للنَّمِرِ كالزُّبْية للأَسَد والذِّئب.

والرَّقْباء: التي لا يعيشُ لها وَلَدٌ كالرَّقُوب.

ومَرْقَب: قلعةٌ تُشْرِف على ساحل بحر الشام.

والمَرْقَبَة: جبلٌ كان فيه رُقَباء هُذَيْل.

وذُو الرُّقَيْبَةِ المُزَنِيّ: هو ابنُ عبد الرَّحْمانِ بن كَعْبِ بن زُهَيْرٍ.

[(ركب)]

رَواكِبُ الشَّحْم: طَرائقُ بعضُها فوقَ بَعْض في مقدَّم السَّنام، فأمّا التي في المؤخَّر فهي الرَّوادِف.

والرَّكَّابَةُ بالفتح والتشديد: شِبْهُ فَسِيلَةٍ في أَعْلَى النَّخْلة عند قِمَّتها، فربّما حَمَلت مع أُمِّها، وإذا قُلِعَت كان أَفْضلَ للأم. وقال ابنُ دريد: هي الرَّاكِبَة، فأما قول العامَّة رَكَّابَةٌ فخطأ.

قال: ومَرْكُوبٌ: موضع معروف بالحِجاز.

ورَكِيبُ الرجلِ: الذي يَرْكَبُ معه. وفي الحَدِيث: " بَشِّرْ رَكِيبَ السُّعاةِ بقِطْعٍ من

<<  <  ج:
ص:  >  >>