للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال ابن الأعرابيّ: الفِنْطاس: القدَح من خشب يكون ظاهره منقّشا بالصُّفرة والحمرة والخُضْرَة، يُقْسَم به الماء العذب بين أهل المركب.

* * *

[(ف ن ط ل س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُريد: الفَنْطَليس والفَنْجَليس: الكَمَرة العظيمة.

* * *

[(ف هـ ر س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: الفِهْرِس، مثال عِظْلم: الكتاب الذي يُجمع فيه الكتب.

قال الأزهريّ: وليس بعربيٍّ محض، ولكنّه معرَّب، وقال غيره: هو مُعَرّب (فِهْرِسْت).

وقد اشتقوا منه الفعل فقالوا: فَهْرَس الكُتَبَ فَهْرَسَةً.

* * *

[(ف هـ ن س)]

* ح - الفَهَنَّس، من الأعلام.

* * *

[(ف وس)]

أهمله الجوهريّ.

وفاس: مدينة من مدن المغرب.

* * *

[فصل القاف]

[(ق ب س)]

قال الأزهريّ: سمعتُ امرأةً من العرب تقول: أنا امرأة مِقْباس، أرادت أنها تحمل سريعًا إذا أَلَمّ بها الرجل؛ وكانت تَسْتَوْصِفني دواءً إذا شربتْه لم تحمل معه.

وقد سَمَّوْا قِيبَسًا - بكسر القاف وفتح الباء مثال شِيرَجٍ - للدّهن، وقَنْبَسًا - بزيادة النون - ومِقْباسًا.

والقِبْس، بالكسر: الأصل، وليس بتصحيف قِنْس، بالنون.

والقابوس: الجميل الوجه الحسن اللون.

وقابِس: بلد بالمغرب.

وقَبَس، بالتحريك، هو ابن خَمرِ بن عمرو، أخو قيسٍ - بالياء - وعَزِيزٍ. ذكر ذلك ابن الكلبي.

<<  <  ج: ص:  >  >>