للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل اللام (ل ع ق ط)
+ - التشكيل

[(ل ع ق ط)]

* ح - اللَّعْقطَةُ: النَّثْرَةُ بَيْن شارِبَي الرَّجُلِ إلى الأَنْف.

* * *

[(ل ع م ط)]

اللَّعْمَطَةُ: البَذِيئَةُ، عن ابن عَبّاد.

* * *

[(ل غ ط)]

اللَّغْطُ: لُغَةٌ في اللَّغَط، عن الكسائيّ.

* * *

[(ل ق ط)]

اللَّيْثُ: اللَّقِيطَةُ: الرَّجُلُ المَهِينُ الرَّذْلُ، والمَرْأَةُ كذلك.

وبئرٌ لَقِيطٌ: إذا الْتُقِطَت الْتِقاطًا، أي وُقِعَ عليها بَغْتَةً.

ولَقْطُ الثَّوبِ: رَفْؤُه المُقاربُ، يُقالُ: ثَوْبٌ لَقِيطٌ. ويُقال: الْقُطْ ثَوْبَكَ، أي ارْفَأْهُ.

وقال الكسائيّ: لَقَطْتُ الثَّوْبَ لَقْطًا، أي رَقَعْتُه.

وقال ابنُ الأعرابيّ: اللَّاقِطُ: الرَّفّاءُ. واللّاقِطُ: العَبْدُ المُعْتَقُ.

وقالَ اللَّيْثُ: اللَّقَاطُ واللِّقَاطُ: اسمٌ لفِعْل اللّقْط، كالحَصاد والحِصاد.

وقال ابنُ دُرَيْد: بَنُو مِلْقَط: بَطْنٌ من العَرَب. وأنشد لعَلْقمَة بن عَبَدَة:

أَصَبْنَ الطَّرِيفَ والطَّرِيفَ بنَ مالكٍ ... وكانَ شِفاءً لَوْ أَصَبْنَ المَلاقطا

والمِلْقَطُ والمِلقاطُ: ما يُلْقَطُ به.

قال شَمرٌ: وسَمِعْتُ حِمْيَريَّةً تَقُولُ لكَلِمَة أَعَدْتُها عليها: قَدْ لَقَطْتُها بالمِلْقاط، أي كَتَبْتها بالقَلم.

وقال اللَّيْثُ: اللُّقْطَةُ، بالضَّمِّ: اسم الشَّيْء الَّذي تَجدُه مُلْقًى فتَأْخذه، وكَذلك المَنْبُوذ منَ الصِّبْيان لُقْطَةٌ، بسكُونِ القاف.

وأمّا اللُّقَطَةُ، بالتَّحْريك، فهُوَ الرَّجُلُ اللَّقّاطُ يَتَتَبَّعُ اللُّقْطات يَلْتقطُها. قال الأزهريّ:

<<  <  ج:
ص:  >  >>