للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الباء (ب وع)
+ - التشكيل

[(ب وع)]

البَوْع، بالفَتْح: لغة في الباع، ولكنَّهُمْ يُسَمُّونَ البَوْع في الخِلْقَة، فأمّا بَسْطُ الباعِ في الكَرَمِ ونحوه فلا يَقُولون إلَّا كَرِيمَ الباعِ.

والتَّبَوُّعُ: مَدّ الباعِ، يُقالُ: والله لا تَبْلُغون تَبَوُّعَهُ، أي شَأْوَهُ.

وتَبَوَّعَ وانْباعَ بمَعْنًى واحِدٍ.

وانْباعَ العَرَقُ: إذا سالَ.

وانْباعَتِ الحَيَّةُ: بَسَطَتْ نَفْسَها بَعْدَ تَحَوِّيها لِتُساوِرَ.

وانْباعَ لِي فُلانٌ في سِلْعَتِه: إذا سامَحَ في بَيْعِها وأجابَ إلَيْه. ومنه قَوْلُ صَخْر الغَيّ:

لَفاتَحَ البَيْعَ يَوْمَ رُؤْيَتِها ... وكانَ قَبْلُ انْبِياعُهُ لَكِدُ

* ح - باعَةُ الدَّارِ: باحَتُها.

وفَرَسٌ بَيِّعٌ، وأَصْلُه بَيْوِعٌ على فَيْعل، أي بَعِيدُ الخَطْوِ.

والبَوْعُ: المَكانُ المُتَهَضِّمُ في لِصْبِ جَبَلٍ.

وأَبْواعُ: من أَسْماءِ النَّعْجَةِ، وتُدْعَى لِلْحَلَبِ فيُقال: أَبْواع أَبْوَاع.

* * *

[(ب ي ع)]

يُقالُ باعَ فُلانٌ عَلَى بَيْعِكَ، أيْ قامَ مَقامَكَ في المَنْزِلَةِ والرّفْعَة. ويُقالُ ما باعَ عَلَى بَيْعِكَ أحَدٌ، أي لَمْ يُساوِكَ أَحَدٌ. وتَزَوَّجَ يَزِيدُ بنُ مُعاوِيَةَ أُمَّ مِسْكِينٍ بِنْتَ عُمَرَ بنِ عاصِم بنِ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ عَلَى أمِّ خالِدٍ بِنْتِ أبي هاشم، فقالَ لَها يخاطبها:

ما لَكِ أُمَّ خالدٍ تَبْكِينْ

مِنْ قَدَرٍ حَلَّ بِكُم تَضِجِّينْ

باعَتْ عَلَى بَيْعِكِ أمُّ مِسْكِينْ

مَيْمُونَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ مَيامِينْ

وقيلَ: " باعَ فُلانٌ على بَيْع فُلان " مَثَلٌ قَديمٌ تَضْرِبُه العَرَبُ للرَّجُل الذي يُخاصِمُ رَجُلًا ويُطالبُه

<<  <  ج:
ص:  >  >>