للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الهاء (هـ ق ع)
+ - التشكيل

وقال ابنُ دُريد: الهُطَلَّعُ: الجماعةُ الكثيرةُ من الناسِ، ورُبّما سُمِّيَ الجيشُ إذا كَثُرَ أهْلُه هَطَلَّعًا.

* * *

[(هـ ق ع)]

ابنُ دُريد: الهُقاع، بالضم: غَفْلَةٌ تُصِيبُ الإنْسانَ من هَمٍّ أو مَرَضٍ.

وقال أبو عُبَيْد: هَقِعَتِ الناقَةُ، بالكَسِْر، هَقَعًا، بالتّحريك، فهي هَقِعَةٌ، وهي الّتي إذا أرادَتِ الفَحْلَ وَقَعَتْ من شِدَّةِ الضَّبَعَةِ.

ويقالُ: اهْتَقَعَهُ عِرْقُ سَوْءٍ، واهْتَكَعَهُ، واهْتَنَعَهُ، واخْتَضَعَهُ، وارْتَكَسَهُ: إذا تَعَقَّلَهُ وأَقْعَدَهُ عن بُلُوغ الشَّرَفِ والخَيْرِ.

واهْتَقَعَ الفَحْلُ الناقةَ: إذا أَبْرَكَها وتَسَدّاها.

والاهْتِقاعُ في الحُمَّى أنْ تَدَع المَحْمُومَ يَوْمًا ثُمَّ تَهْتَقِعُه، أي تُعاوِدُه، فتُثْخِنَهُ. وكلُّ شَيْءٍ عاوَدَكَ فقد اهْتَقَعَكَ.

واهْتُقِعَ لَوْنُه، على ما لم يُسمّ فاعلُه، أي تَغَيَّرَ.

وتَهَقَّع: إذا تَكَبَّرَ، وقال رؤبة:

إذا امْرُؤٌ ذُو سَوْءَةٍ تَهَقَّعا

أوْ قالَ أَقْوالًا تَقُودُ الخُنّعا

الخانِعُ: الّذي يَضَعُ رَأْسَهُ للسَّوْءَة. وقيل: تَهَقَّع: جاءَ بأمرٍ قَبِيحٍ.

* ح - انْهَقَعَ: جاعَ وخَمُصَ.

وتَهَقَّعَ: تَسَفَّهَ.

وهَقَعْتُه بَيْنَ أُذُنَيْه، أي كَوَيْتُه، عن الفرّاء.

وتَهَقَّعُوا وِرْدًا، أي وَرَدُوا كلُّهم.

وتَهَقَّعَتِ الناقَةُ، مثل هَقَعَتْ.

* * *

[(هـ ك ع)]

ابنُ دُريد: الهَكَعُ، بالتحريك: شَبِيهٌ بالجَزَع، يُقال: هَكِعَ يَهْكَعُ هَكَعًا.

والهُكاع، بالضم: السُّعال.

وقال الفرّاء: الهُكاعِيُّ مأخوذٌ من الهُكاعِ، وهُوَ شَهْوَةُ الجِماعِ.

وقالَ: والهُكاعُ أيضًا: النَّوْمُ بعد التَّعَبِ.

وهَكَع اللَّيْلُ هُكُوعًا: إذا أَرْخَى سُدُولَه.

ولَيْلٌ هاكِعٌ، قال بِشْرُ بن أبي خازِم:

<<  <  ج:
ص:  >  >>