للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

* ح - الإيغافُ: أَنْ يُدْلِيَ الكَلْبُ لِسانَهُ من العَطَشِ.

وأَوْغَفْتُ الخِطْمِيَّ، مِثْلُ أَوْخَفْتُه.

* * *

[(وق ف)]

الوَقْفُ: قَرْيَةٌ من قُرَى العِراقِ.

وقالَ اللَّيْثُ: وَقْفُ التُّرْسِ مِنْ حَديدٍ أو مِنْ قَرْنٍ يَسْتَديرُ بحافَتِه، وكذلك ما أَشْبَهَهُ.

وقالَ اللِّحيانيّ: المِيقَفُ والمِيقافُ: العُودُ الّذي تُحَرَّكُ به القِدْرُ ويُسَكَّنُ به غَلَيانُها، وهو المِدْوَمُ والمِدْوامُ.

وقال بَعْضُهم: فَرَسٌ مُوَقَّفٌ، وهو أَبْرَشُ أَعْلَى الأُذُنَيْنِ كأَنَّهما مَنْقُوشَتان ببَياضٍ، ولَوْنُ سائرِه ما كانَ.

* ح - المَوْقِفُ: مَحَلَّةٌ بمِصْرَ.

ويُقالُ لِكُلِّ عَقَبةٍ لُفَّتْ على القَوْسِ: وَقْفَةٌ، وعَلَى الكُلْيَةِ العُلْيا وَقْفَتانِ.

ووَقَفَ القِدْرَ: أَدامَها.

والمُوَقَّفُ من القِداحِ: الّذي يُفاضُ به في المَيْسِرِ، وتَوْقيفُه سِمةٌ تُجْعَلُ عَلَيْهِ.

والوَقْفُ: قَرْيَةٌ بالخالص شَرْقِيّ بَغْدادَ، وبَيْنَهُما دُونَ فَرْسَخٍ، والمَذكورَةُ في الأَصْلِ: بُلَيْدَةٌ مِنْ أَعْمالِ الحِلَّةِ المَزْيَدِيَّةِ.

وذَكَرَ ابنُ الكلبيِّ في جَمْهَرَةِ نَسَبِ الأَوْسِ أَنَّ اسْمَ واقِفٍ، بَطْنٍ من الأَنْصارِ: مالكُ بنُ امْرئِ القَيْسِ بنِ مالكِ بنِ الأَوْسِ.

وذُو الوُقُوفِ: فَرَسُ صَخْرِ بنِ نَهْشَلِ بنِ دارِم.

والواقِفُ: خادِمُ البِيعَةِ.

الوِقِّيفَى: الخِدْمَةُ.

* * *

[(وك ف)]

الوَكْفُ، فيما يُقالُ: الفَرَقُ.

والوَكَفُ، بالتحريكِ: المَيْلُ والجَوْرُ. يُقالُ: إنِّي لأَخْشَى وَكَفَ فُلانٍ، أي جَوْرَهُ، وفي حَديثِ النّبيِّ، صلى الله عليه وسلم: " خِيارُ الشُّهَداءِ عِنْدَ اللهِ أصْحابُ الوَكَفِ، قِيلَ: يا رَسُولَ

<<  <  ج: ص:  >  >>