للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ويُقال: تَعَفَّقَ؛ أي: اسْتَتَرَ لها القَنَّاصُ. وبَذَّتْ: سَبَقَتْ وغَلَبَتْ. ويُرْوَى: تَعَفَّقُ؛ أي: تَتَعَفَّقُ؛ أي: البَقَرَةُ تَلُوذُ بالأَرْضِ.

وقيل في مَعْنى قَوْلِ لُقْمَانَ بنِ عادٍ " خُذِي مِنِّي أَخِي ذا العِفَاقِ ": أرادَ: كَثِيرَ الأَسْفَارِ.

وقد سَمَّوْا مُعَفِّقًا، بكسرِ الفاءِ المُشَدَّدةِ.

واعْتَفَقَ الأَسَدُ فَرِيسَتَه، إذا عَطَفَ عليها فافْتَرَسَها؛ قال:

وما أَسَدٌ مِن أُسُودِ العَرِيـ ... ـنِ يَعْتَفِقُ السَّائِلِينَ اعْتِفَاقًا

واعْتَفَقَ القَوْمُ بالسُّيُوفِ، إذا اجْتَلَدُوا.

وعَفَقْتُ العَمَلَ عَفْقًا، إذا لم تُحْكِمْه.

وعَفَقُوه بالسَّوْطِ: أكثَرُوا ضَرْبَه.

وعَفَقَتِ الرِّيحُ الشَّيْءَ: فَرَّقَتْه.

وعَفَقْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُه، أيْضًا.

والعَفْقُ، والعِفَاقُ: كَثْرَةُ حَلَبِ النَّاقَةِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: العُفُقُ، بضمتين: الذِّئَابُ التي لا تَنَاُم ولا تُنِيمُ، من الفَسادِ.

* ح - عَفَقَني عَن أَمْرِي: حَبَسَني عنه.

* * *

[(ع ف ل ق)]

والعُفْلُوقُ: الأَحْمَقُ، عن ابنِ دُرَيْدٍ.

* ح - والحُكْمُ في " العَفْلَقِ " بزيادةِ اللامِ، رَجْمٌ بالغَيْبِ.

ويُقال: التَّعَفْلُقُ في الكَلامِ: الخِفَّةُ والمُدَارَكَةُ.

والعَفَلَّقَةُ: العَظِيمةُ الرَّكَبِ.

* * *

[(ع ق ق)]

ابنُ الأعرابيِّ: العَقِيقَةُ: المَزَادَةُ.

والعَقِيقَةُ: النَّهَرُ.

والعَقِيقَةُ: العِصَابةُ ساعَةَ تُشَقُّ من الثَّوْبِ.

والعَقِيقَةُ: غُرْلَةُ الصَّبِيِّ.

وفي بِلادِ العَرَبِ أَرْبَعَةُ أَعِقَّةٍ، ذكرَ الجوهريُّ منها " عَقِيقَ المَدِينةِ "، وأمّا الثَّلاثةُ الأُخْرَى؛ فمِنها: عَقِيقُ عارِضِ اليَمامةِ، وهو وادٍ واسِعٌ مِمّا يَلِي العَرَمَةَ، تَنْدَفِقُ فيه شِعابُ العَارِضِ، وفيه عُيُونٌ عَذْبَةُ الماءِ؛ ومنها: عَقِيقٌ آخَرُ يَدْفُقُ ماءَه في غَوْرَيْ تِهامةَ، وهو الذي ذَكَرَه الشَّافِعِيُّ، رَحِمَه اللهُ، فقال: ولو أَهَلُّوا مِن

<<  <  ج: ص:  >  >>