للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ف ح ق)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: أَرْضٌ فَيْهَقٌ، وفَيْحَقٌ؛ أي: وَاسِعَةٌ.

* ح - فَيْحَقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ: باعَدَ بَيْنَهُمَا.

والمُتَفَيْحِقُ: المُتَفَيْهِقُ.

وانْفَحَقَ: انْفَهَقَ.

* * *

[(ف ر ق)]

الفَرْقُ: طائِرٌ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الفُرُوقُ: مَوْضِعٌ.

وقال الأزهريُّ: فُرُوقُ: مَوْضِعٌ في دِيارِ بَني سَعْدٍ، أَنْشَدَني رَجُلٌ مِنْهُم، وهو أبو صَبِرَةَ السَّعْدِيُّ:

لا بَارَكَ اللهُ على الفُرُوقِ

ولا سَقَاهَا صَائِبَ السُّبْرُوقِ

وقال الأُمَوِيُّ: الفَرُوقَةُ: شَحْمُ الكُلْيَتَيْنِ؛ وأنشدَ:

فبِتْنَا وبَاتَتْ قِدْرُهُمْ ذاتَ هِزَّةٍ ... تُضِيءُ لَنَا شَحْمَ الفَرُوقَةِ والكُلَى

وأَنْكَرَ شَمِرٌ " الفَرُوقَةَ " بمَعْنى شَحْمِ الكُلْيَتَيْنِ.

والفَرَقُ، بالتّحريكِ، في فُحُولَةِ الشَّاءِ: بُعْدُ ما بَيْنَ الخُصْيَيْنِ؛ وفي الشَّاءِ: بُعْدُ ما بَيْنَ الطُّبْيَيْنِ.

وقال الدينوريُّ: قال أبو عَمْرٍو: النَّخْلَةُ، إذا كانَتْ فيها أُخْرَى، فهي الفَرِيقُ.

وقال شَمِرٌ: رَجُلٌ فارُوقَةٌ، مثال " قاذُورةٍ "، وهو الفَزِعُ الشَّدِيدُ الفَرَقِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الفِرْقُ، بالكَسْرِ: الجَبَلُ.

والفِرْقُ: الهَضْبَةُ.

والفِرْقُ: المَوْجَةُ.

وقال الزّجّاجُ في قولِه تعالى (ومَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الفُرْقَانِ): هُوَ يَوْمُ بَدْرٍ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: أَفْرَقْنَا إِبِلَنَا العَامَ، إذا خَلَّوْها في المَرْعَى والكَلَإِ لم يَنْتِجُوها ولم يُلْقِحُوها.

<<  <  ج: ص:  >  >>