للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال أبو صَاعِدٍ: وَدِيقَةٌ مِنْ بَقْلٍ، ومِنْ عُشْبٍ، وحَلُّوا في وَدِيقَةٍ مُنْكَرَةٍ.

والوَدَقُ: نُقَطٌ حُمْرٌ تَخْرُجُ في العَيْنِ؛ الواحدةُ: وَدْقَةٌ؛ قال رُؤْبَةُ:

كالحَيَّةِ الأَصْيَدِ مِنْ طُولِ الأَرَقْ

لا يَشْتَكِي صُدْغَيْهِ مِن داءِ الوَدَقْ

وقد وَدِقَتْ عَيْنُه، بالكسرِ، تِيدَقُ؛ عن الأصمعيِّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: أَوْدَقَتِ السَّمَاءُ، لُغَةٌ في " وَدَقَتْ "؛ أي: جاءَتْ بوَدْقٍ.

وقال الجوهريُّ: الوَدِيقَةُ: شِدَّةُ الحَرِّ؛ قال الهُذَلِيُّ:

حَامِي الحَقِيقَةِ نَسَّالُ الوَدِيقَةِ مِعْـ ... ـتَاقُ الوَسِيقَةِ لا نِكْسٌ ولا وَانِ

هكذا أنشدَه، وهو إنْشَادٌ مُدَاخَلٌ؛ والهُذَلِيُّ هذا " هُوَ أبُو المُثَلَّمِ " يَرْثِي صَخْرًا، والرِّوَايَةُ:

آبِي الهَضِيمَةِ نابٍ بالعَظِيمةِ مِتْـ ... ـلافُ الكَريمةِ لا نِكْسٌ ولا وَانِ

حَامِي الحَقِيقَةِ نَسَّالُ الوَدِيقَةِ مِعْـ ... ـتَاقُ الوَسِيقَةِ جَلْدٌ غَيْرُ ثُنْيَانِ

ويُرْوَى: لا سِقْطٌ ولا وَانِ.

وقد سَمَّوْا: وَدْقَةَ، بالفتحِ.

* * *

[(ور ق)]

ابنُ الأعرابيِّ: الوَرَقَةُ، بالتّحريكِ: الخَسِيسُ مِنَ الرِّجَالِ.

والوَرَقَةُ: الكَرِيمُ مِنَ الرِّجَالِ.

ووَرَقَةُ بنُ نَوْفَلٍ، مَعْرُوفٌ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَرَقُ الفِتْيَانِ: جَمَالُهم وحُسْنُهم.

والوَرَقُ: الرِّجَالُ الضُّعَفَاءُ.

وقال أبو سَعِيدٍ: رَأَيْتُه وَرَقًا؛ أي: حَيًّا، وكُلُّ حَيٍّ وَرَقٌ؛ لأَنَّهُم يَقُولون: يَمُوتُ كما يَمُوتُ الوَرَقُ، ويَيْبَسُ الوَرَقُ؛ قال الطَّائِيُّ:

<<  <  ج: ص:  >  >>