للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الواو (وش ق)
+ - التشكيل

وقال الأزهريُّ: جَمْعُ " مِيسَاق ": مَآسِيقُ؛ قال: هكذا سَمِعْتُه بالهَمْزِ.

* ح - الوَسِيقُ: السَّوْقُ، والمَطَرُ.

* * *

[(وش ق)]

الوَشْقُ، بالفتحِ: الرِّعْيُ المُتَفَرِّقُ؛ يُقال: لَيْسَ في أَرْضِنَا غَيْرُ وَشْقٍ.

والوَاشِقُ: القَلِيلُ مِنَ اللَّبَنِ.

والتَّوْشِيقُ: التَّقْطِيعُ والتَّفْرِيقُ.

وفي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ، رضي الله عنه: أَنَّ المُسْلِمين أَخْطَأُوا باليَمَانِ، فجَعَلُوا يَضْرِبُونَه بأَسْيَافِهم، وحُذَيْفَةُ يَقُولُ: أَبِي أَبِي! فلَمْ يَفْهَمُوه حتَّى انْتَهَى إِلَيْهِم، وقد تَوَاشَقَه القَوْمُ؛ أي: قَطَّعُوه وَشَائِقَ.

* ح - وَشْقَةُ: مِنْ بِلادِ الأَنْدَلُسِ.

ومَرَّ يَشِقُ؛ أي: يُسْرِعُ.

والوَاشِقُ: الذَّاهِبُ المُضِيِّ، وهو الوَشَّاقُ.

ووَشَقَهُ: أي: طَعَنَه.

والمَواشِيقُ: أَسْنَانُ المِفْتَاحِ.

والوَاشِقُ، لُغَةٌ في " البَاشِق "، لهذا الطَّائِرِ.

* * *

[(وص ق)]

أهمله الجوهريُّ.

والوَصِيقُ: جَبَلٌ أَدْنَاهُ لكِنَانَةَ.

* * *

[(وع ق)]

رَجُلٌ وَعْقٌ، ووَعْقَةٌ، بالفتحِ فيهما: السَّيِّئُ الخُلُقِ؛ ومنه حَدِيثُ عُمَرَ، رضي الله عنه، وذُكِرَ له الزُّبَيْرُ، رضي الله عنه، فقال: وَعْقَةٌ لَقِسٌ. واللَّقِسُ: الذي يُلَقِّبُ النَّاسَ ويَسْخَرُ مِنْهُم. وأَصْلُ " الوَعْقِ ": العَجَلَةُ والسِّرَعُ؛ يُقال: أَوْعَقْتَنِي مُنْذُ اليَوْمِ؛ أي: أَعْجَلْتَنِي؛ ووَعِقْتَ عَلَيَّ، بالكسرِ: عَجِلْتَ عَلَيَّ.

وأَنْتَ وَعِقٌ؛ أي: نَزِقٌ.

وما أَوْعَقَكَ عَنْ كذا؛ أي: ما أَعْجَلَكَ.

ووَاعِقَةُ: مَوْضِعٌ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.

وأنشدَ الجوهريُّ قَوْلَ رُؤْبَةَ:

* مَخَافَةَ اللهِ وأَنْ تَوَعَّقَا *

<<  <  ج:
ص:  >  >>