للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الهاء (هـ ر ق)
+ - التشكيل

* ح - الهِدْلِقُ: المُسْتَرْخِي.

والهِدْلِقَةُ: وَبَرُ حَنَكِ البَعِيرِ مِن أَسْفَلَ.

* * *

[(هـ ر ق)]

يقال للغَضْبانِ: هَرِّقْ على خَمْرِكَ؛ أي: تَثَبَّتْ؛ قال رُؤْبَةُ:

يأَيُّها الكاسِرُ عَيْنَ الأَغْضَنِ

والقائِلُ الأَقْوَالَ ما لَمْ يَلْقَنِي

هَرِّقْ على خَمْرِكَ أَوْ تَبَيَّنِ

بأيِّ دَلْوٍ إذْ غَرَفْنَا نَسْتَنِي

وقال أبو عَمْرٍو: المُهْرُقَانُ، مثال " مُسْحُلان ": البَحْرُ.

وقيل: المَهْرَقانُ، مثال " مَلْكَعان "، وهو الأصَحُّ؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ:

يُمَشِّي به شُولُ الظِّبَاءِ كأنَّها ... جَنَى مُهْرُقَانٍ فاضَ باللَّيْلِ سَاحِلُهْ

ومُهْرُقَانُ، مُعَرَّبٌ: ما هي رُويانْ؛ وقال بعضُهم: مُهْرُقَانُ، مُفْعُلان من " هَرَقْت "؛ لأنَّ البَحْرَ ماؤُه يَفِيضُ على السَّاحِلِ إذا مَدَّ، فإذا جَزَرَ بَقِيَ الوَدْعُ.

وقال اللّيْثُ: المُهْرَقُ: الصَّحْرَاءُ المَلْسَاءُ.

وقال أبو زَيْدٍ: يقال: هَرِيقُوا عَنْكُمْ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وفَحمَةَ اللَّيْلِ؛ أي: انْزِلُوا.

وقال الجوهريُّ في هذا التّركيبِ: قال الشاعرُ:

* لآلِ أَسْمَاءَ مِثْلُ المُهْرَقِ البَالِي *

والرِّوَايَةُ:

* كما تَقَادَمَ عَهْدُ المُهْرَقِ البَالِي *

والبَيْتُ لِحَسَّانَ بنِ ثَابِتٍ، رضي الله عنه، وصَدْرُه:

* كَمْ لِلْمَنَازِلِ مِنْ شَهْرٍ وأَحْوَالِ *

* ح - هَوْرَقَانُ، مِنْ قُرَى مَرْوَ.

والهِرْقُ، بالكَسْرِ: الثَّوْبُ الخَلَقُ؛ عن الجُمَحِيِّ، كالدِّرْسِ، والهِرْسِ، والهِدْمِ.

* * *

[(هـ ر ز ق)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ بُزُرْجَ: النَّبَطُ تُسَمِّي المَحْبُوسَ: المُهَرْزَقَ، بالهاءِ. ذَكَرَه بالزَّايِ قبلَ الرّاءِ، وقد نَبَّهْتُ عليه فيما بَعْدُ.

قال: والحَبْسُ يقال له: هُرْزوقًا.

* * *

<<  <  ج:
ص:  >  >>