للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الباء (ب س ل)
+ - التشكيل

[(ب س ل)]

والبَسْلُ: الكَرِيهُ الوَجْهِ.

والبَسْلُ: الحَلالُ.

قال المُفَضَّلُ بنُ سَلَمَةَ: هو من الأَضْدَادِ، وأنشدَ لابنِ هَمَّامٍ في " الحَلالِ ":

أَيَنْفُذُ ما زِدْتُمْ وتُمْحَى زِيادَتِي ... دَمِي إنْ أُجِيزَتْ هذه لَكُمُ بَسْلُ

وقال ابنُ الأعرابيِّ، البَسْلُ: المُخَلَّى، في هذا البَيْتِ.

وقال أبو طالِبٍ: البَسْلُ، أيْضًا، في الكِفايَةِ.

والبَسْلُ، أيْضًا، في الدُّعَاءِ، يُقال: بَسْلًا له، كما يُقال: وَيْلًا له.

وقال ثَعْلَبٌ: البَسْلُ: اللَّحْيُ في المَلامِ.

وقال أبو عَمْرٍو: البَسْلُ: أَخْذُ الشَّيْءِ قَلِيلًا قَلِيلًا.

والبَسْلُ: عُصَارَةُ العُصْفُرِ والحِنَّاءِ.

والبَسْلُ: الحَبْسُ.

وقال أبو الهَيْثَمِ: قال الرَّجُلُ بَسْلًا؛ أي: قالَ: آمِين.

وقال اللَّيْثُ: إذا دَعَا الرَّجُلُ على صاحِبِه يقولُ: قَطَعَ اللهُ مَطَاكَ؛ فيَقُولُ الآخَرُ: بَسْلًا بَسْلًا؛ أي: آمين آمين؛ وأنشدَ:

لا خَابَ مِنْ نَفْعِكَ مَنْ رَجَاكَا ... بَسْلًا وعَادَى اللهُ مَنْ عَادَاكَا

وقال ابنُ الأعرابيِّ: البَسْلُ: الشِّدَّةُ.

والبَسْلُ: نَخْلُ الشَّيْءِ في المُنْخُلِ.

وقال ابنُ دَرَيْدٍ: ولُغَةٌ لِقَوْمٍ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، يقولون: أَبْسَلْتُ البُسْرَ، إذا طَبَخْتَه وجَفَّفْتَه؛ فهو مُبْسَلٌ.

قال: ورُبَّما قالوا: بَسْلُ، بمعنى: أَجَلْ؛ أي: هُوَ كما تَقُولُ.

وقال أبو عَمْرٍو: الحَنْظَلُ المُبَسَّلُ: أن يُؤْكَلَ وَحْدَه، وهو يُحْرِقُ الكَبِدَ؛ وأنشدَ:

بِئْسَ الطَّعَامُ الحَنْظَلُ المُبَسَّلُ

تِيجَعُ مِنْهُ كَبِدِي وأَكْسَلُ

وقال الدينوريُّ: المُبَسَّلُ: الذي تَرَكُوا فيه مَرارَةً، لم يُعْمَلْ كما عُمِلَ ذلك الجَيِّدُ.

<<  <  ج:
ص:  >  >>