للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الباء (ب ل ل)
+ - التشكيل

يَنْبُتْنَ فِيه نَبَتَتْ فيه الحُبْلَةُ، في طَرَفِ عُودِهِنَّ وسَقَطْنَ. والحُبْلَةُ: وِعَاءُ الحَبِّ، كأنَّها وِعَاءُ البَاقِلَّى. ولا تَكُونُ الحُبْلَةُ إلَّا للسَّلَمِ والسَّمُرِ، وفيها الحَبُّ، وهُنَّ عِرَاضٌ كأنَّهُنَّ نِصَالٌ، غَيْر الطَّلْحِ، فإنَّ وِعاءَ ثَمَرَتِه العُلَّفُ، وهي سِنَفَةٌ عِرَاضٌ.

وقالَ الفَرَّاءُ: يُقال: بَلَّتْ مَطِيَّتُه على وَجْهِها، إذا هَمَتْ ضَالَّةً؛ قال كُثَيِّرٌ:

فَلَيْتَ قَلُوصِي عِنْدَ عَزَّةَ قُيِّدَتْ ... بِحَبْلٍ ضَعِيفٍ غَرَّ مِنْهَا فَضَلَّتِ

وغُودِرَ في الحَيِّ المُقِيمِينَ رَحْلُها ... وكانَ لَهَا بَاغٍ سِوَايَ فَبَلَّتِ

وقال الفَرَّاءُ: البُلَّةُ، بالضمِّ: بَقِيَّةُ الكَلَأِ.

والبَلَّةُ، بالفتحِ: الغِنَى بَعْدَ الفَقْرِ.

والبِلَّةُ، بالكسرِ: العَافِيَةُ.

وقال اللَّيْثُ: البِلَّةُ: البَلَلُ الدُّونُ.

وبِلَّةُ اللِّسَانِ: وُقُوعُه على مَواضِعِ الحُرُوفِ، واسْتِمْرَارُه على المَنْطِقِ؛ تقولُ: ما أَحْسَنَ بِلَّةَ لِسَانِه! وما يَقَعُ لِسَانُه إلَّا على بِلَّتِه.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: البَلُّ: الرَّجُلُ المَطُولُ الَّذي يَمْنَعُ بالحَلِفِ ما عِنْدَه من حُقُوقِ النَّاسِ.

قال شَمِرٌ: وأَقْرَأَنَا ابنُ الأعرابيِّ لِلْمَرَّارِ بنِ سَعِيدٍ الأَسَدِيِّ:

ذَكَرْنَا الدُّيُونَ فجَادَلْنَنَا ... جِدَالَكَ مالًا وبَلًّا حَلُوفَا

المالُ: الرَّجُلُ الغَنِيُّ؛ يُقال: رَجُلٌ مالٌ، والوَاوُ مُقْحَمَةٌ.

ويُقالُ: طَوَيْتُه على بَلَلَتِه، بالتحْريكِ، وبَلَلاتِه، وبُلَلاتِه، بضمِّ الباءِ وفتحِ اللامِ، إذا احْتَمَلْتَهُ على ما فيه مِنَ الإسَاءةِ والعَيْبِ، ودَارَيْتَهُ، وفيه بَقِيَّةٌ مِنَ الوُدِّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ بُلابِلٌ، وهو الرَّجُلُ الخَفِيفُ فيما أَخَذَ فيه؛ والجَمْعُ: بَلابِلُ، بالفتحِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: البُلْبُلَةُ: الهَوْدَجُ للحَرَائِرِ.

قال: والبُلْبُلَةُ: ضَرْبٌ من الكِيزَانِ، في جَنْبِه بُلْبُلٌ يَنْصَبُّ مِنْهُ المَاءُ.

قال: وبَلْبَلَ مَتَاعَه، إذا فَرَّقَه وبَدَّدَه.

قال: والمُبَلِّلُ: الطَّاوُوسُ الصَرَّاخُ.

وقال الفَرَّاءُ: البَلْبَلَةُ: تَفْرِيقُ الأَرْءَاءِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: المُبَلِّلُ: الدَّائِمُ الهَدِيرِ؛ وأنشدَ:

<<  <  ج:
ص:  >  >>