للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

* ح - واقْلَحَمّ الشيخُ: أسنّ وهرِم.

*ح - والقِلْحَمّ: الضّخم المتعظِّم في نفسه.

***

[(ق ل خ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ شميل: القِلَّخْم والدِّلّخم، مثال جِرْدَحْلٍ، وهما الجليل من الجمال الضخْمُ العظيم.

***

[(ق ل ذ م)]

القَلْذَمُ: الحِرُ الواسع الكثير الماء.

***

[(ق ل ز م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللَّيْث: الْقَلْزَمَةُ: ابتلاع الشيء.

ويقال: تَقَلْزَمَهُ، إذا الْتَهَمَهُ.

وبَحْر القُلْزُمِ: سمِّيَ قُلْزَمًا لالْتهَامه مَنْ رَكِبَه.

*ح - تَقَلْزَم: ماتَ من البخل.

والقلزمة: اللَّؤُم والصَّخَب.

والقِلْزِم: اللَّئِيمُ.

والقُلزم: سيف قَيْس بن معدِي كرب.

***

[(ق ل ع م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث القِلْعَمّ والْقلَحمّ: الشيخ المُسِنّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الْقَلْعَمُ: العجوز المسنَّة.

*ح - قِلْعَم مثالُ دِرهم: من الأعلام.

***

[(ق ل هـ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُريد: الْقَلْهَمة: السُّرعة.

قال: وقَلْهَمٌ: اسم، وأنشد:

زاحَ الغَلِيل والْهَمَمْ

إنْ سَلِمَ ابنُ الْقَلْهَمْ

***

[(ق ل هـ ز م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: الْقَلْهَزَم: الرَّجُل المرتبع الجسم، الّذي ليس بفَرِج الرأي، ولا طريرٍ في المنطِق، وليس مِن عِظَم رأسِه ولا صِغَره، ويقال: بل هو الضَّخم الرأسِ واللِّهزمتين.

وقال ابن السّكيت: القَلْهَزم: القصِير

والْقَلْهَزم من الخيل: الجيّد الخَلْق.

وقال عياض بن برْده:

ما يَجْعَلُ السَّاطي السَّبوحَ عِنانُه

إلى الكَوْدَنِ الجَاذِي النؤوجِ الْقَلْهَزَمِ

<<  <  ج: ص:  >  >>