للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل النون (ن ص م)
+ - التشكيل

[(ن ص م)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: النَّصْمَة: الصورةُ التي تُعْبَدُ.

والصَّنَمَة: الداهِية.

***

[(ن ض م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو عمرو: النَّضْم: الحِنطة الحادِرة السّمِينة، واحدتها نَضْمَة.

***

[(ن ظ م)]

الليث: الإنظامانِ مِن الضّبّ: كُشْيَتان مِن الجانِبين منظومتانِ بَيْضًا، مِن أصلِ الذَّنَبِ إلى دُبُرِ الأذُنِ، يقال في بطنِها إنظامانِ، وكذلِك إنظَامَا السَّمَكة.

وقد نَظَمَتِ السَّمَكة فهِي ناظِمٌ، ونظَّمَتْ فهِيَ مُنَظِّم، وذلك حِين تمتلِئ مِن أصل ذَنَبِها إلى أذنِها بَيْضًا، وكذلِك الدّجاجة تنظِم وتُنَظِّم.

والأَنظام مِن الخرزِ: خَيْط قد نُظِم خَرَزًا، وكذلِك أناظِيمُ مَكْنِ الضَّبّةِ.

وقال ابنُ شميل: النَّظِيم: شِعب فيه غُدُر أو قِلاتٌ متواصِلة، بعضها قريبٌ مِن بعض، فالشِّعب حِينئِذٍ نَظِيمٌ لأنه نَظَم ذلِك الماء، والجماعة النُّظُم.

وقال غيرُه: النَّظِيم مِن الرَّكيّ: ما تناسق فُقُرُه على نسقٍ واحِدٍ.

والأعشى الهمْدانِيّ هو عبد الرحمن بن عبد الله بنِ الحارِث بنِ نِظامٍ، بكسر النون.

والنَّظَّام بالفتح والتشدِيد، من المتكلّمين، وهو أبو إسحاق إبراهيم بن سيّارٍ.

والنّظامِ الأندلسيّ شاعِر واسمه محمد بن عبد الجبّار.

*ح - يوم النَّظيم من أيام العرب.

والنّظِيمَةُ: موضِع.

***

[(ن ع م)]

الفَرّاء: قالت الدّبيريّة: نَعَّمْتُ المشرَبة، أي كنستُها.

والمَنْعُم مثال المقبُر، بغير هاء: المِكْنَسَة.

وقال أبو عمرو: من أسماء الروضة الناعمة.

ونعيمُ عَيْنٍ ونِعَام عين بالكسر، لغة في نَعَام عَيْنٍ بالفتح.

والأنْعَمَان: مَوْضع

وكذلك ناعِمة.

وقال الفرّاء والكسائي نزل القوم منزلا ينعَمُهم ويَنْعُمُهم ويَنْعِمُهم بالحركات الثلاث.

وقال ابنُ عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وأسْبَغَ عليكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وباطِنَةً}

<<  <  ج:
ص:  >  >>