للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الحاء (حرت)
+ - التشكيل

وفي حديث النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال لسَعْدٍ يومَ أُحُد: " احْتُتْهُم يا سَعْدُ فِداكَ أَبِي وأُمِّي "، أي أرْدُدْهُم وادْفَعْهُم.

وانْحَتَّ: انْقَشَر.

والحُتُّ بالضم: قبيلةٌ من كِنْدَةَ، يُنْسبون إلى بَلَدٍ، ليس بأُمٍّ ولا بأبٍ.

والحُتابُ بنُ عَمْرٍو الأنْصارِيّ أخو أبي اليَسَرِ كَعْبِ بن عَمْرٍو، مات في حَياة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وقد أَسْلَم.

والحُتاتُ بنُ يَحْيَى بن جُبَيْرٍ اللّخْمِيّ من المُحَدّثين.

وقال الجوهريّ: وأمّا قولُ الفرزدق:

فإنَّك واجِدٌ دُونِي صَعُودًا ... جراثِيمَ الأقارِعِ والحُتاتِ

فيَعْنِي به حُتاتَ بنَ زَيْدٍ المُجاشِعِيّ. وإنّما هو حُتاتُ بنُ يَزِيدَ، وحُتاتٌ لقبٌ، واسمُه بِشْر.

" ح " - الحَتْحاتُ: الحَثْحاثُ.

وأَحَتَّ الأَرْطَى: يَبِسَ.

وسَويقٌ حَتٌّ، أي غيرُ مَلْتُوتٍ.

وما في يَدِي منهُ حَتٌّ، أي شيءٌ.

وما تَرَكُوا إلّا رَمادَ حَتّانَ، أي قَدْرَ ما يُنْفَخُ به في الرِّيحِ.

وحُتات: قَطِيعَةٌ بالبَصْرَة. وحَتَّى: جبل.

وقال الفَرّاء: يُقال حَتّاهُ، أي حَتَّى هُوَ.

قال: والحَتاتُ: الجَلَبَة.

والحَتُّ: سيفُ أبِي دُجانَةَ رضي الله عنه.

والحَتُّ أيضا: سَيْفُ كَثِيرِ بنِ الصَّلْتِ الكِنْدِيّ.

[(حرت)]

اللَّيث: حَرَتَ الشيءَ يَحْرُتُه، وهو قَطْعُكَ إيّاه مستديرًا كالفَلْكَة.

قال الأزهريّ: لا أَعْرِفُ ما قال اللَّيْث في الحَرْت أنّه قَطْعُ الشيء مُسْتَدِيرًا، وأظنّه تَصْحِيفًا. والصوابُ: خَرَتَ الشيءَ يَخْرُتُه، بالخاء، لأنّ الخُرْتَةَ هي الثَقْبُ المستديرُ.

أبو عَمْرٍو: الحُرْتَةُ بالضَّمّ: أَخْذُ لَذْعَةِ الخَرْدَل إذا أَخَذَ بالأَنْف.

ابن الأعرابيّ: حَرِتَ الرجلُ: إذا ساءَ خُلُقُه.

" ح " - الحَرْتُ: صَوْتُ قَضْم الدَّابَّةِ.

والحَراتُ: صَوْتُ الْتِهابِ النارِ.

<<  <  ج:
ص:  >  >>