للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ويُقال: تَمتَّه: إذا لم يدر أين يذهب وأينَ يَقْصِد.

ورَجُلٌ مُتَمتِّهٌ: أي مُتَمَجِّنٌ.

وقال غيره: التَّمَتُّه، أصله التَّمَدُّهُ، وهو التَّمَدحُّ، قال:

تَمَتَّهي ماشئتِ أن تَمَتَّهي

فلستُ من هَوْئي ولَا ما أشتهي

ويروى "تمدَّهي".

وقال المفضّل: التَّمتُّه: طلب الرجل الثناءَ بما ليس فيه.

*ح - تَمَاتَهَ: تباعد.

***

[(م ر هـ)]

الليث: سَرابٌ أَمْرَهُ؛ أي أبيض، قال رؤبة:

يَعْلُوهُ رَقْرَاقُ السَّرَابِ الأمْرَهِ

يَسْتَنُّ في رَيْعَانِه المُرَيَّهِ

وقال أبو زيد: المَرْهَاءُ من النعاج: البيضاء التي ليس بها شِيَةٌ، وهي نعجة بَقَقَةٌ.

*ح - رَجل مَرِهُ الفُؤادِ، أي سقيمُه.

والْمَرْهَةُ: حَفِيرَةٌ يجتمع فيها ماء السماء.

ومَرَاهَةُ بن بَهْرَاء بن عمرو بن الحافِ بن قضاعة.

ومُرَيْهَةُ بنت عمران بن الحاف بن قُضاعة وهي أم أسد كُلِّهِم.

***

[(م ز هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الأزهريّ: مَازَحَهُ وماوزَهَهُ، والمُزَّحُ والمُزَّهُ بمعنًى واحدٍ.

***

[(م ط هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الممطَّهُ: الممدَّد.

*ح - مَطَه في الأرض: ذَهَب فيها.

***

[(م ق هـ)]

*ح - الأمْقَهُ: الْبَعيدُ.

والأمْقَهُ: المحمَرُّ المآقي والجفون من قلة الأهداب.

***

[(م ل هـ)]

قال أبو عمرو: أمْلَهْتُ: أعْذرْتُ، ويقال: بَالَغْتُ.

سَلِيهٌ مَلِيهٌ مثل سَليخٍ مُليخٍ.

ورجلٌ مُمْتَلهُ العقل، أيْ ذَاهبهُ.

<<  <  ج: ص:  >  >>