للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الهمز (أم و)
+ - التشكيل

تَخَافُ عَلَيْنَا الجُوعَ إنْ هِيَ أَكْثَرَتْ

ونحنُ جِياعٌ أَيُّ أَلوَتَألّتِ

ويُرْوَى "أَوّلٍ"، ويروى "آلٍ". وفي حديث عائشة رضي الله عنها "ويلٌ لِلمُتَأَلِّين" هم الذين يحكمون على الله تعالى يقولون: فلانٌ في الجنّة وفلانٌٌ في النارِ.

*ح - آلِيةُ: مَوْضِعُ.

وأُلْوَةُ: مَوْضِعُ.

وأليَةْ: بَلَدٌ من نواحِي إشِبيلِيَةَ، وبلدٌ من نواحي أَسْتَجَةَ من الأَنْدَلُس.

وآلِيةٌ: ماء من مياه بني سُلَيْمٍ.

وأَلْيَتَانِ: هَضَبَتانِ بالْحَوْءب، والحوءبُ: ماء لبني أبي بكر بن كلاب.

***

[(أم و)]

أبو الهيثم: الأَمُ جَمْعُ الأَمَةِ كالنَّخلةِ والنَّخْل والبَقْلة والبَقْل، وأصلُ الأَمَةِ عنده أُمْوَةٌ بسكون الميم، قال: فحذفُوا لامَها لمَّا كانت من حروف الِّلين، فلمَّا جَمَعُوها على مِثال نَخْلَةٍ ونَخْلٍ لَزِمَهُمْ أن يقولُوا أمَةٌ وأمٌ مقصورا، فكرهوا أن يجعلوها على حَرْفين، وكرهوا أن يردُّوا الواوَ المحذوفة لمَّا كانَتْ آخر الاسم ويستثقلون السكوت على الواو فقدَّموا الواو، فجعلوها ألِفًا فيما بين الألف والميم.

وقد سَمَّوْا أَمَةَ.

وأَمةُ بنتُ خالد بن سعيد بن العاص.

وأَمَةُ بنتُ أبي الحَكم الغِفارية كلتاهما صحابية.

وقال ابن حَبيب: في الأنصار أَمَةُ بن ضُبَيعة ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوْس، وفي قيس أَمَةُ بن بَجَالَةَ بنِ مازن بنِ ثَعْلبَة بن سعد بن ذُبيان بن بغيضٍ.

وقال الجوهريّ: قال الشاعر:

أمَّا الاماءُ فلا يَدْعُونَني وَلَدًا

إذَا تَرَامَى بَنُو الإمْوَانِ بالْعَار

والشعر مُدَاخَل، وهو للقتَّال الكلابيّ، والرِّواية:

أنا ابنُ أسْمَاءَ أعْمَامي لها وَأبي

إذا تَرَامَى بنُوا لإمْوَان بالْعَار

<<  <  ج:
ص:  >  >>