للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الحاء (ح م ي)
+ - التشكيل

وحُلَيَّةُ: ماء بضَرِيَّةَ لِغَنِيٍّ.

وأهلُ اليمن يُسَمُّون الخشبةَ الطويلة بين الثَّوْرَيْنِ: الحَلِيّ.

والْحَلَا: ما يُدافُ من الأَدْوِيَة.

والحَلاوَة: جَبَلٌ من الحَرَّةَ والجمعُ حُلًا.

ومنهم مَنْ يكسِر الحاء.

والحُلَيَّا: نَبْتٌ، وهو من الأطعمة ما يُدْلَكُ فيه التَّمر.

***

[(ح م ي)]

يقال: إنّ هذا الذهب والفضة ونحو لَحَسَنُ الحَمَاءِ، بالفتح والمدّ، أيْ خرج من الحماءَ حَسَنا.

والحاميَةُ: الحجارة تُطْوَى بها البئر.

والأثفِيَّةُ يقال لها: الحامية أيضا.

وحَمَاةُ مثالُ قَطاة: بَلَد.

والحامي والمُحْمِي: الأسد.

*ح - حَماةُ الذكورة في المتن: بلدٌ على مَرْحَلة من حِمْصَ.

وحُمَيَّانُ: جَبَلٌ من جبال سَلْمَى.

ونَضَيْتُ على حامِيَتي، أي وَجْهِي.

وَحَمى واللهِ، بمعنى أَمَا واللهِ.

وذوِ حمَايَةٍ، معروف.

وحُمَةُ العقربِ: سَيْفُ يَنْكِفَ الحِمْيَرِيِّ.

***

[(ح ن ل)]

المَحْنِيَّةُ: العُلْبة تُتخذ من جُلود الإبل يُجعل الرَّمل في بعض جِلْده، ثُم يَعلَّقُ حتَّى يَيْبَس فيُبْقَى كالقَصْعة، وهو أرفقُ للراعي من غيره.

وأَحْنَى على قَرَابَتِه إحناءً.

وحَنَّى تحنيةً، أي عَطَف، مثل حَنَا يَحْنُو.

وحُنْيٌ مصغرًا هو حابر بن حُنَيٍّ التغلبيُّ الشاعر.

وفي نسب حَضْرَمَوْتَ حُنَيٍّ بن رُفَيٍّ.

*ح - والْحُنِي: موضع بالسَّمَاوة.

وحُنَيٌّ: موضعٌ قُرب مكة حرسها الله تعالى.

وإنَّ فيه لَحِنايَةُ، أي انْحِنَاءً.

وحَنْوَةُ: من أفراس عامر بن الطُّقَيْل بن مالك.

***

[(ح وى)]

أَحْوَى أَخُو الكَلْب: فرسُ عامر بن الطُّفَيل وأبوها المُتَمَهِّل، وكان لمُرَّةَ بن خالَد.

وأَحْوَى أيضا: فرسُ قَبِيصَةَ بن ضِرار الضَّبِيِّ.

والحَوَّاء: فرسُ مرداسٍ أخي بَنِي كعبٍ بن عمرو.

والحَوَّاءُ أيضا: فرسُ عبد الله بن عَجْلان النَّهْديّ.

والْحَوّاء أيضا: فَرسٌ لنبي سُليم.

<<  <  ج:
ص:  >  >>