للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الثاء (ثلث)
+ - التشكيل

وثَلاثانُ: موضعٌ، وقيل: ماء لبَنِي أسَدٍ. قال:

أَلَا حَبَّذا وادِي ثَلاثانَ إنَّنِي ... وَجَدْتُ به طَعمَ الحَياةِ يَطِيبُ

والثُّلاثيّ: ما يُنْسَب إلى ثَلاثَةِ أشْياء، أوْ كان طولُه ثَلاثَ أذْرُع، يقال: ثوبٌ ثُلاثِيٌّ ورُباعيٌّ. وكذلك الغُلامُ، يُقالُ: غُلامٌ خُماسِيٌّ، ولا يُقال سُداسِيٌّ، لأنّه إذا تَمَّتْ له خَمْسٌ صار رَجُلًا.

والأسْماءُ والأفْعالُ الثُلاثيَّة: التي اجْتَمَع فيها ثَلاثَةُ أحْرُف.

ويُقال لِوَضِينِ البَعِيرِ ذُو ثَلاثٍ، قال الطِّرِمّاحُ.

طَواهَا السُّرَي حَتّى انْطَوَى ذُو ثَلاثها ... إلَى أَبْهَرَيْ دَرْماءِ شَعْبِ السَّناسِنِ

ويقال: ذُو ثَلاثها: بَطْنُها والجِلْدتان: العُليا والجِلْدَةُ التي تُقْشَرُ بعد السَّلخِ.

والثَّلاثاءُ لَمَّا جُعِل اسْمًا جُعِلت الهاءُ التي كانت في العَدَد مَدّةً فَرْقًا بين الحالَيْن، وكذلك الأرْبعاءُ من الأرْبَعَة، فهذه الأسماءُ جُعِلَت بالمَدّ توكيدًا للاسم، كما قالوا حَسَنَةٌ وحَسْناءُ، ونحوُها قَصَبَةٌ وقَصْباءُ حيث أَلْزَمُوا النعتَ إلْزامَ الاسم، وكذلك الشَّجْراءُ والطَّرْفاءُ، والواحدُ من كلّ ذلك بوَزْن فَعَلَة.

وقال الدِّينَوَرِيُّ: الثَّلِثانُ، مِثالُ الظَّرِبان: شَجَرَةُ عِنَبِ الثَّعْلَب. أخبرني بذلك بعض الأَعْراب، قال: وهو الرَبْرَقُ أيضا، وهو ثُعالَةُ. قال: وسمعتُ غيرَه يقول: الثَّلْثان.

وقال الجوهريّ: وأَثْلِثُهم بالكَسْر: إذا كُنتَ ثالِثَهُمْ أو كَمَّلْتَهم ثلاثةً بنَفْسِك، قال:

فإنْ تُثْلِثُوا نَرْبَعْ وإنْ يَكُ خامِسٌ ... يَكُنْ سادِسٌ حَتَّى يُبِيرَكُمُ القَتْلُ

والإنشادُ مُداخَلٌ. والرواية:

فإنْ تَثْلِثُوا نَرْبَعْ وإنْ يَكُ خَامِسٌ ... يَكُنْ سادِسٌ حتى يَكُونَ لنا الفَضْلُ

وإنْ تَسْبَعُوا نَثْمِنْ وإنْ يَكُ تاسِعٌ ... يَكُن عاشِرٌ حَتَّى يُبِيرَكُمُ القَتْلُ

والشعر لعَبْدِ الله بن الزَّبِيرِ الأَسَدِيّ.

" ح " - تَثْنِية الثَّلاثاء: ثَلاثاءان، عن الفَرّاء، ذهبَ إلى تَذْكيرِ الاسْم.

<<  <  ج:
ص:  >  >>