للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل النون (نكث)
+ - التشكيل

ونَقَثْتُ العَظْمَ وانْتَقَثْتُه: اسْتَخْرَجْتُ ما فيه من المُخّ.

والنَّقْثُ: النَّمِيمَةُ. والنَّقْثُ: الخَلْط، يُقال: نَقَثَ القومُ حَدِيثَهُم: إذا خَلَطُوه كما يُخْلَط الطَّعام.

ونَقاثِ، مثالُ قَطامِ: الضَّبُعُ.

" ح " - نَقَثْتُ الرجلَ بالكَلامِ، أي آذَيْتُه.

[(نكث)]

يقال: حَبْلٌ أَنْكاثٌ، أي منكوثٌ، وهو ممّا جاء منه الواحدُ على لفظ الجَمْع كأنَّهم جعلوه أجزاءً؛ وكذلك حبلٌ أَرْمامٌ، وأرْماثٌ، وأحْذاقٌ؛ وبُرْمَةٌ وقِدْرٌ وجَفْنَةٌ وقَدَحٌ أَعْشارٌ فيها كلّها؛ ورُمْحٌ أَقْصادٌ، وثَوْبٌ أَخْلاقٌ، وأَسْمالٌ؛ وبِئْرٌ أنْشاطٌ؛ وبلدٌ أَخْصابٌ وسَباسِبُ.

ويُقال: تَناكَثَ القومُ عُهودَهم: إذا تَناقَضوها.

ونَكائثُ الإبِلِ: قُواها، قال الراعي يصف ناقَةً:

تُضْحِي إذا العِيسُ أَدْرَكْنا نَكائِثَها ... خَرْقاءَ يَعْتادُها الطُّوفانُ والزُّؤُد

والنُّكاثُ، بالضَمّ: داءٌ يأخُذُ الإبِلَ، وهو شِبْهُ البَثْرِ يأخُذُها في أَفْواهِها.

وبَعِيرٌ مُنْتَكِثٌ: إذا كان سَمِينًا فهُزِلَ، قال:

ومُنْتَكِثٍ عالَلْتُ بالسَّوْطِ رَأسَه ... وقد كَفَرَ اللَّيْلُ الخُرُوقُ المَوامِيَا

" ح " - النَّكِيثَةُ: الطَّبِيعَةُ.

ونَكَثَ السِّواكُ: تَشَعَّث رَأْسُه.

والنُّكاثَةُ: ما حَصَلَ في فيكَ من تَشَعُّث السّواكِ؛ وما انْتَكَثَ من طَرَفِ حَبْلٍ.

[فصل الواو]

[(ورث)]

الوارِثُ في صِفاتِ اللهِ تعالى: هو الباقي بَعْد فَناءِ خَلْقِه، يَرِثُ الأرض ومَنْ عليها وهو خَيْرُ الوارِثِين، أي يَبْقَى ويَفْنَى مَنْ سِواه، فيَرْجِعُ ما كانَ مِلْكَ العِباد إلَيْه وَحْدَه لا شَرِيكَ له.

وفي دُعاء النبيّ صلى الله عليه وسلم: " اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بسَمْعي وبَصَرِي، واجْعَلْه الوارِثَ منّي "، ويُرْوَى: أَمْتِعْنا بأَسْماعِنا وأَبْصارِنا واجْعَلْها، على

<<  <  ج:
ص:  >  >>