للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الهاء (هـ س د)
+ - التشكيل

لَونُهُ مِثلَ لَوْنِ زَهْرةِ الحَوْذَانَةِ، فذَلك الثَّوْبُ المَهْرُودُ.

وهَرَدْتُ الشَّيْءَ، إذا قَدَرْتَ عليه؛ قال ابنُ مَيَّادَةَ:

وبَرَزَ السَّيِّدُ والمَسُودُ ... واخْتَلَط الهَارِدُ والمَهْرُودُ

والهِرْدُ، بالكَسر: النَّعامَةُ الأُنْثَى.

ويُقال: هَرَدْتُ الشَّيْءَ أُهَرِيدُه، بمَعْنى: أَرَدْتُه أُرِيده.

وقال اللَّيْثُ: الهُرْدِيَّةُ: قَصَبَاتٌ تُضَمُّ مَلْوِيَّةً بِطَاقاتِ الكَرْم، يُرْسَلُ عَليها قُضْبَانُ الكَرْم؛ واللُّغة الفَصِيحة " الحاء ".

وقد سَمَّت العَرَبُ: هُرْدَانَ، مِثال " لُقْمان "؛ وهَيْرُدَانًا.

* ح - هَرْدَةُ: مَوْضِعٌ ببلاد أبِي بَكْر.

والهُرْدُ: طِينٌ أَحمَرُ.

ورَجُلٌ هِرْدٌ؛ أي: ساقِطٌ.

وهَرَّدَ، إذا لَبِس المَهْرُودَ.

* * *

[(هـ س د)]

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

وقال المُؤَرِّجُ: يُقال للأَسَد: هَسَدٌ؛ وأَنْشَد:

فلا تَعْيَا مُعَاوِيَ عَن جَوَابِي ... ودَعْ عَنْكَ التَّعَزُّزَ لِلْهِسَادِ

أي: تَتعزَّزْ للأُسْد فإنّها لا تَذِلّ لك.

ويُقال للشُّجَاع: هَسَدٌ؛ مِن هذا.

* * *

[(هـ ك د)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

وقال ابْنُ الأَعْرَابيّ: هَكَّدَ الرَّجُلُ على غَرِيمه، إذا تَشَدَّد عليه.

* * *

[(هـ ل د)]

* ح - هَلَدَ الوَعْكُ النَّاسَ، إذا أَخَذَهم وعَمَّهم.

* * *

[(هـ م د)]

ابنُ شُمَيْلٍ: الهَمِيد: المالُ المَكْتُوبُ على الرَّجُل في الدِّيوان، فيُقال: هاتُوا صَدَقَته، وقد ذَهَب المالُ؛ يُقال: أَخذه السَّاعِي بالهَمِيد؛ أي: بما ماتَ مِن الغَنم والإِبِل.

وأَهْمَدُوا في الطَّعام؛ أي: انْدَفَعُوا.

وقال الجَوْهَريّ: أَهْمَد في المَكان: أَقَامَ؛ قال الرَّاجِزُ:

<<  <  ج:
ص:  >  >>