للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

[الصغاني]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب فصل الهمز (ء ور)
+ - التشكيل

وقال أبُو زَيْدٍ: ما بها تَأْمُورٌ؛ أي: ما بها أَحَدٌ، مَهْمُوزًا.

قال: ويُقال: ما في الرَّكِيّة تَأْمُورٌ، يَعْنِي الماءَ.

قال: وهو على قِيَاس الأَوّل.

وهذه التَأْمُورُ " تَفْعُول "، والتاء زائدة، ومَوْضعُ ذِكْره هذا المَوْضع.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: ما بالدار تُؤْمُورٌ؛ أي: ما بِها أَحَدٌ.

وذُو أَمَرٍ، بالتَّحريك: مَوْضِعٌ؛ قال مُدْرِكُ بنُ لَأْيٍ:

ترَبَّعَتْ مُوَاسِلًا فذَا أَمَرْ ... فَمُلْتَقَى البَطْنَيْنِ مِن حيثُ انْفَجَرْ

مُواسِلٌ: جَبَلٌ. والبَطْنَان: مَوْضِعان.

* ح - التُّؤْمُور، واحد " التآمِير "، وهي الأَعْلام في المَفَاوِز؛ عن الفَرّاء.

قال: ورَجُلٌ أَمَّرٌ، بفَتْح الهَمْزة، لُغَة في " إمَّرٍ ".

* * *

[(ء ور)]

ابنُ السِّكِّيت: آرَ الرَّجُل حَلِيلتَه يَؤُورُها، إذا جامَعها.

وآرَةُ، وقُدْسُ: جَبَلان لِمُزَيْنةَ؛ قال حَسَّانُ بنُ ثابتٍ يَهْجُو مُزَيْنَةَ:

رُبَ خَالَةِ لكَ بَيْن قُدْسَ وآرَةٍ ... تَحْتَ البَشَامِ ورَفْغُها لم يُغْسَلِ

* ح - وادِي آرَةَ - وقيل: يارَة -: بالأَنْدُلُس.

واسْتَأْوَرَت الإبِلُ: نَفَرَتْ، وكان نِفارُها في السَّهْل؛ واسْتَوْرَأَتْ، إذا كان نِفَارُها في الجَبَل.

والأَوْرُ: الشَّمَالُ.

والآرُ: العَارُ.

* * *

[(ء هـ ر)]

أَهْرُ، بالفَتْح: بَلَدٌ بين أَردَبِيلَ وتَبْرِيزَ.

* ح - الأَهَرَةُ: الحالُ الحَسَنَةُ.

* * *

[(ء ي ر)]

الأَيِّرُ، والهَيِّرُ، على مِثَال " فَيْعِل ": الشَّمَالُ؛ وكذلك: الأَؤُورُ، على " فَعُول "؛ قال:

* شآمِيّة جِنْحَ الظَّلام أَؤُورُ *

وأَيْرٌ، وإِيرٌ؛ وهَيْرٌ، وهِيرٌ؛ وأَيِّرٌ، وهَيِّرٌ: الصَّبَا؛ عن غَيْر يَعْقُوب.

<<  <  ج:
ص:  >  >>