كتاب الفنون لابن عقيل

وكان جرى من الحنفي أن قال، إبطالًا لتعليل الشافعي بالنماء، بأن الذكور من الأنعام تسام ولا تنمي ولا زكاة فيها.

قال الشافعي: ذلك من جنس نامٍ. وذلك أن الأنعام إنما تدر أناثها، وتنتج بذكورها. فكما أن ذكورًا من غير أناث لا تنمي، لا بدر ولا نسل، فصار النماء الذي هو عليه إيجاب الزكاة عندي، أو شرطها، يتداور بين ذكور وأناث؛ فلا يتم نماء هذه إلا بهذه، ولا نماء هذه إلا بهذه.

٤٨٨ - فصل

بينما أنت معجب بالواحد من أهل الدهر حتى يملولح عذبه ويكتهل عشبه ويضيق رحبه. فالاغترار بهم غباء، وودهم عند التحقيق هباء، والاعتماد عليهم إفلاس.

٤٨٩ - فصل في مسألة النباش

قال حنفي: الشبهة في مكان الكفن أن الأرض في الصحراء ليست حرزًا، والميت ليس بحرز. وذاك أن الله سح أباح ترك الميت في التراب، أو فرضه، صيانة له عن الافتضاح، وصيانة للأحياء عن نتنه إذا راح. والسترة صيانة لعورته. فصار القبر غير موضوع لإحراز الكفن؛ ولا